الصفحه ٢٢٣ :
الجند وسائر وجوه
النفقات وقال : ان الاولى ، أن يجرى في معاملة أهل السواد الى مثل ما فعله رسول
الصفحه ٤٤٨ : ، وكان أول أمر الاسكندر ، ان أباه فيليب [في
النسخ الثلاث : فيليس] كان ملكا من ملوك اليونانيين ، وكان
الصفحه ٤٦٢ :
أي الملوك أولى
بالحزم ، فقال (١) : (من ملك جده هزله (٢) ، وأعرب عن ضميره فعله ، ولم يخدعه رضاه عن
الصفحه ١١١ : الى موقات أربعة فراسخ.
فأن أريد الى فريز
من برزة ، فمنها الى تفليس فرسخان ، ومن تفليس الى جابروان
الصفحه ١٣٠ :
[بسم الله الرحمن
الرحيم](١)
المنزلة السادسة
من كتاب الخراج
الباب الاول : في
ان اكثر امر
الصفحه ٢٤٧ :
فأحيا رجل أرضا
كانت مواتا ولم يكن لها من ذلك النهر شرب ، واحتفر لارضه موضعا من فوق مرو في موضع
لا
الصفحه ٢٨٩ : عشرة بقيت من جمادي الاولى سنة ثلاث عشرة ، ويقال لليلتين خلتا
منه. قالوا : ثم جمعت الروم جمعا بالياقوصة
الصفحه ٤٥٣ : اقتصصناه من ذكر أوليته
وابتداء ، نشوئه وتعليمه ، انه كان مع حاله التي وصفناها عنه موذنا بالنجابة منذ
أولية
الصفحه ٤٥٧ : وجوه الرأي والتدبير ويحضه على الحكمة والعلوم النظرية ،
ويبصره الاخلاق الشريفة والافعال الجليلة ، منها
الصفحه ١٣ : سمي «الضرائب في الاسلام».
ويوجد في مصر من
هذا المخطوط ثلاث نسخ مصورة النسخة الاولى صورت عن الاصل
الصفحه ١٩٥ : بين الري وهمذان ، فقسم منها يدعى الرازي وقسم يدعى
الهمذاني ، وكانت مغازي المسلمين في أول الاسلام
الصفحه ٢٣١ :
قال : وفيها تأويل
آخر وهو انه لا تؤخذ الصدقة (١) في عام مرتين ، قال : والتأويل الاول أعجب اليّ
الصفحه ٣٠٣ :
فتح قنسرين والعواصم
قالوا : سار أبو
عبيدة بعد فراغه من أمر (١) اليرموك الى حمص ، فأستقراها ثم
الصفحه ٤٢٦ :
الباب الاول في صدر هذه المنزلة
قال أبو الفرج
قدامة بن جعفر الكاتب : ان الله تقدس وعلا لما خلق
الصفحه ٤٥٢ :
وقد أوصى مهبوذ
أحد حكماء الفرس بعض ملوكهم فقال : اتخذ من نصحاء علمائك مرآة لطباعك ليجود بها
رأيك