الصفحه ٤٧٦ : ويعنى به وليس يجب أن يكون الملك
نزر الكلام ، ثقيل الطرف عند رد السلام ولا كثير النظر ، سريع الرد ، بل في
الصفحه ٤٨٣ :
ويقال : ان معاوية
كتب الى زياد : ليكن بيني وبينك في سياسة الرعية ، شعرة ممدودة ، ان شددت طرفها
الصفحه ٤٨٤ :
، فان ذلك مما يجب أن يمعن فيه النظر ، ولا يتساهل فيه.
وبلغني أن المأمون
خرج في عشية يوم من مقصورته الى
الصفحه ٣٥ : الصعبة. وقد كان أفرد لهذا المعنى ، ديوان يجري
فيه أعماله ، لكثرة ما يحتاج الى تكلفه من الامور الشاقة
الصفحه ١٣٦ : جزءا
وتسع دقائق بلغ ذلك تسعين جزءا فحينئذ لا يوجد للشمس على ذلك الموضع ارتفاع ولا
فيه طلوع الى ان
الصفحه ٢٠٣ : الاصل الى الفقه والنظر. ومن أحكام ما يكون كتابيا خالصا
لا اتصال بينه وبين أصول الفقه ولا على أحد من
الصفحه ٤٨١ : ء الناس ،
ومباشرة الجماعات وحسن النظر والتدبير ويكون محله موطنا للصادر والوارد من ذوي
الحاجات مصغيا الى
الصفحه ٢١ : اعطياتهم ، وسياقة أيامهم ، وشهورهم على رسومها ،
وعمل التقدير ، لما يحتاج الى اطلاقه لهم من الارزاق. في وقت
الصفحه ٤٦ : جرائرهم التي من أجلها وقع حبسهم ،
بمشهد من قاضي البلد ، ونفر من أهل الثقة والنظر. فمن كان بريئا ، أو جرمه
الصفحه ٤٤٥ :
وصواب النظر. فان
الملك اذا كان عادلا شمل الاقساط جميع أفعاله ، وعم الصواب كل احواله واستقامت
الصفحه ٢١٠ : أهل
الصلح أرضهم وكره بعض أهل النظر شراء أرض العنوة ، واجتمع الكل على اطلاق شراء أرض
الصلح لانهم انما
الصفحه ٢٤٠ : واللؤلؤ وبعضهم يرى ان فيها الخمس سنة (١) من بعض الائمة ووجة من وجوه النظر وهو شبيهم ذلك بالمعادن
التي توجد
الصفحه ٨٥ :
فأما من أخذ على
طريق الساحل ، فاذا صار الى شرق ذي النمل صار الى الصلا (١) ثم الى البنك ، ثم الى
الصفحه ١١٨ :
ومن سلمية الى
دمشق ، في طريق يعرف بالاوسط من سلمية الى فرعايا ثمانية عشر ميلا ، ومن فرعايا
الى ما
الصفحه ١٢٧ :
سكك الطريق العادل
الى قم وأصبهان : من الدور الى قم ثلاث سكك ، ومن قم الى أصبهان سبعة وأربعين
فرسخا