الصفحه ٦٣ : دليل على احترامهم العظيم للميت الذي يصلون من أجله مرارا. لكن هذه العادة
التكريمية تكون عبئا ثقيلا على
الصفحه ٧٣ :
إلى دار الضرب
العائدة للأمير (١) حيث تضرب وتحول إلى طويلات ، ومدخوله من ذلك ٨ بالمائة.
أما عن خيله
الصفحه ٨٦ :
المعدن. إن العفص
من المواد المستعملة عادة في الصباغة ، وليس في أية بقعة ما يدانيه جودة ، فهو يدر
الصفحه ٩٢ : يملكون منها شيئا كثيرا ، غير أن الخيل فيها تفوق الأبقار كثرة.
وكذلك الحال في
الطيبة ، فإنها موضع محصن
الصفحه ١٠١ :
الملحق رقم (٧)
(راجع الصفحة ٤٠ الحاشية ١)
لعل المؤلف أراد
بها «قنطرة أسكي موصل» التي يرى منها
الصفحه ٩ : إلى هذا العالم وفيّ رغبة في
الأسفار. فالمحاورات اليومية التي كانت تدور بين طائفة من العلماء ووالدي في
الصفحه ١٧ :
وغيرها من مدن الامبراطورية بالاستيلاء على بغداد. فوقفوا عند البئرين لإرواء
دوابهم. فتقدم إليهم الكروان
الصفحه ٢٠ : حينذاك أن يدفع رسما قدره ثمانية قروش ، وهو أمر لم
يكن ملك فارس ليرتاح إليه. إن الشاه عباس (١) كان يرى من
الصفحه ٤٣ : بوجه خصوصي ، فضلا عن دفع نقود
في سبيل ذلك. وبالوسيلة ذاتها أمكنني ، مع اثنين من الرهبان الكبوشيين
الصفحه ٤٧ :
(Great Zarbe) فعبرناه فوق قنطرة حجرية (١) تتألف من تسعة أقواس. ويروي الأهلون أن هذه القنطرة أقامها
الصفحه ٥٨ : دار السلام (Dar
ـ al ـ Sani). ويذهب بعضهم إلى أنها اشتقت اسمها
من دير كان في مرج حيث تقوم المدينة الآن
الصفحه ٦١ :
وترسله على أذنيها وتسود وجهها بسخام القدور وتصنع حركات غريبة تستثير ضحك الغرباء
بدلا من دموعهم. ويحضر
الصفحه ٧٩ : العالم. وحينما يدنو الإنسان من ساعة الموت ، يأتي ثلاثمائة
وستون شيطانا ويحملون روحه إلى محل ملي
الصفحه ١١٣ :
بقاياه سنة ١٩٣٧)
ولم يبق اليوم من هذه الأبواب ، إلا الباب الوسطاني ، فقد عنيت مديرية الآثار
الصفحه ١١٩ :
وأما وصف حفلة
الزواج ، فكما يأتي :
يقوم أحد الكهنة
من درجة الترميذة بتعميد العروس والعريس كل على