الصفحه ٤٦ :
على الناس أن يربطوا أعمدة خشبية طويلة ، والواحد فوق الآخر ، يسميها الأهلون هناك
«الكلك» ، وهم يصنعونه
الصفحه ٥٦ :
والعشرين ، بعد أن جذفنا ثلاث ساعات ، صادفنا بلدة على الجهة الآشورية ، تسمى إمام
دور (Amet ـ el ـ tour) وهي
الصفحه ٧٧ :
يخلف أباه وجب علي
القول إن نصارى تلك الأنحاء ، يتزوج أساقفتهم وكهنتهم كسائر الناس ، غير أنه إذا
الصفحه ٨٧ : ، لزيارة الخان (Kan). ويسر الخان كثيرا أن تسلك القافلة
هذا الطريق. ويخلع على الكروان باشي وعلى من برفقته
الصفحه ٩٥ : رأيناه ترجلنا ووقفنا بحذاء الدور وسلمنا عليه حين مروره بنا.
وما إن وقع نظره على دليلنا حتى هدده ببقر بطنه
الصفحه ١٠٣ : دي غويه) في عرض كلامه على الموصل إنها «بلد جليل ، حسن البناء ، طيب الهواء
، صحيح الماء ، كبير الاسم
الصفحه ١١٣ : ، الحاشية ٢)
عقرقوف :
كلام المؤلف على
عقرقوف بحاجة إلى تعليق من وجوه مختلفة. ولما كان هذا الموقع قد نقب
الصفحه ١١٥ :
الملحق رقم (٢٠)
(راجع الصفحة ٦٩ الحاشية ٢)
تقع أخربة طريدون
على مقربة من البصرة وقد ذهب
الصفحه ١١٦ : عمر بن الخطاب ثم تقلبت بها الحوادث وانتابتها المحن. فخربت
وأصبحت أطلالا وآكاما تشاهد اليوم على نحو
الصفحه ١١٧ :
ابتداء حكومته في سنة ١٠٠٥ ه واستمرت حكومته سبع سنين. ثم حكم بعده ابنه علي
باشا. واستمرت حكومة علي باشا
الصفحه ١١٩ :
وأما وصف حفلة
الزواج ، فكما يأتي :
يقوم أحد الكهنة
من درجة الترميذة بتعميد العروس والعريس كل على
الصفحه ١٧ :
وغيرها من مدن الامبراطورية بالاستيلاء على بغداد. فوقفوا عند البئرين لإرواء
دوابهم. فتقدم إليهم الكروان
الصفحه ١٩ :
، وصمم على أن يأخذ طريقه نحو الغرب ، فإن لم يصادف ماء في خلال يومين أو ثلاثة ،
فإنه يغير طريقه لا محالة
الصفحه ٣٣ : عنها رسم نصف حمل ، وإلا يفتح الخرج ليرى
إن كان فيه سلعة تجارية ما. وعلى التاجر حينذاك أن يدفع الرسم
الصفحه ٣٤ :
على النصراني إن
سمح له بمشاهدتها. وقد كلفني هذا الفضل ستة قروش. ورأيت أيضا كنيسة للأرمن يقولون
إن