عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن عائشة ـ رضياللهعنها ـ قالت : قال رسول الله (ص) : «إنّ الله أمرني بمداراة الناس كما أمرني بإقامة الفرائض».
١٠٤١. أبو الفضل العباس بن الطّيّب الساغرجيّ
يروي عنه حافده.
قال : وبهذا الإسناد عن أبي سعد قال : حدثنا الحسن بن علي بن جبريل قال : حدثنا جدّي العباس بن الطيب الساغرجي قال : حدثنا أحمد بن هشام الإشتيخني قال : حدثنا معروف بن حسان قال : حدثنا معمر بن ذر ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : «من نسي صلاة أو نام عنها فليصلّها إذا ذكرها قال الله تعالى : (وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ)(٢)».
١٠٤٢. أبو الفضل العباس بن محمد بن أسامة بن الحسين بن زيد بن علي بن عمر بن علي ابن الحسين بن علي بن [١٦٠ أ] أبي طالب رضى الله عنه
: ويقال : العباس بن عبد الله بن أسامة سكن سمرقند فنسب إليها ، وكان من أهل العراق سكن سكة سورة الخلقاني.
قال : أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد رحمهالله قال : أخبرنا الشيخ أبو حفص ابن شاهين قال : أخبرنا أبو سعد الإدريسي قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد
__________________
(١٠٤١) الأنساب ٣ / ٥٠٩ وأضاف إليه لقب الصغدي أيضا وقال : روى عنه الدهقان الحسن بن علي بن جبريل الصاغرجي ، وهو حافده أي ولد ولده. وعند ترجمته لحافده هذا في نفس الصفحة كنّى العباس بن الطيّب هذا بأبي أمية ونصّ كلامه : «أبو أحمد الحسن بن علي بن جبريل الصاغرجي الدهقان ، كان من أصحاب أبي حنيفة رحمهالله حسن العشرة ذا فضل وكرم ؛ لا بأس به إلا أنه لم يكن من أهل صناعة الحديث والرواية. قاله أبو سعد الإدريسي ثم قال : فلم أر سماعا كما كنت أحبّ. يروي عن أبي أمية العباس بن الطيب الصاغرجي عن أحمد بن هشام الإشتيخني كتاب التفسير ، انتخبنا عليه وكتبنا عنه سنة ستين وثلاثمائة. مات بعد الستين». وقال عن صاغرج إنها من قرى الصغد ؛ الجواهر المضية ٢ / ٢٩٠.
(١) سورة الكهف : الآية ٢٤.
(١٠٤٢) ب : الورقة ٩ أ. وقد لقب في داخل الخبر بالعلوي. ورد ذكره عرضا في الإكمال لابن ماكولا (٦ / ٢٣١) بوصفه راويا عن عقيل بن مسلم الأسدي المترجم برقم ١٠٩٩. ويوجد في الأصيلي (ص ٢٦٢) أسامة ابن الحسين بن أسامة بن الحسن من ذرية زيد الشهيد ، ولم يشر إلى ذريته من بعده. وهو نفسه المذكور ضمن سند ورد في الترجمة ١١٥٠ باسم : العباس بن عبد الله بن أسامة العلوي العراقي. وانظر أيضا الهامش ١٠٣٩ ، فهو المذكور هناك.