دخل نسف وسمع جامع أبي عيسى من محمد بن محمود بن عنبر في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة ، وعلي بن حاتم الشاوغريّ ، وعلي بن محمد الشاوغري وعلي بن الحسن الأسبانيكثي. دخلوا أيضا نسف وسمعوه منه سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ؛ وعلي بن إبراهيم الكرميني ، وعلي بن محمد بن حيوة ؛ سمعا ذلك منه سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة.
٩٢٩. أبو الحسن علي بن محمد بن موسى بن حاتم بن عطية بن عبد الرحمن الزّندنيّ البخاريّ
دخل نسف ، وكتب بها عن أبي يعلى عبد المؤمن بن خلف. روى عن أبيه وعن جده وكان من أهل بيت الحديث وهو ابن عم أبي جعفر محمد بن سعيد بن حاتم الزندني الكثير الحديث. مات في رجب سنة خمس وتسعين وثلاثمائة.
قال : أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن عبد الملك بن الحسين قال : أخبرنا الخطيب أبو العباس جعفر بن محمد بن محمد المستغفري قال : أخبرنا أبو حامد ابن ماما الأصبهاني قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن موسى قال : حدثنا عبد المؤمن بن خلف قال : حدثنا أبو طاهر ابن عرفة بمصر سنة ثمان وسبعين ومائتين قال : حدثنا عروة بن مروان الرقي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين قال : ولدت سنة إحدى وتسعين ومائة قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك ، عن عطاء ابن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : «ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كفّ إلا وفيه ملك قائم أو ملك راكع أو ملك ساجد ، فإذا كان يوم القيامة قالوا جميعا : سبحانك ما عبدناك حقّ عبادتك إلا أنا لم نشرك بك شيئا».
__________________
(٩٢٩) ب : الورقة ٥ ب ؛ الزندني نسبة إلى قرية ببخارى على أربعة فراسخ من البلد. والثياب الزندنية تنسب إليها (الأنساب ٣ / ١٧٢ ـ ١٧٣). ثم ترجم السمعاني لابن عم علي هذا بما يكمل نسبه فقال : أبو جعفر محمد ابن سعيد بن حاتم بن عطية بن عبد الرحمن بن شعيب البخاري الزندني ... توفي في شهر رمضان ٣٢٠ ، وترجم لأبي حامد أحمد بن موسى بن حاتم بن عطية البزاز الزندني وقال إنه ابن عم أبي جعفر المذكور آنفا. ولكنه لم يترجم لعلي.