وأرعاه على زوج في ذات يده».
٨٨١. أبو الحسن علي بن موسى القمّيّ
دخل سمرقند وحدّث بها.
قال : وبه عن أبي سعد قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القمي الخازن ببخارى قال : حدثنا عمي علي بن موسى القمي قال : حدثنا محمد بن معاوية بن صالح قال : حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن النضر بن عبد الرحمن عن عثمان بن واقد عن أبي بصير مولى أبي بكر عن أبي بكر رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : «لم يصر من استغفر ولو أذنب في يوم سبعين ذنبا».
٨٨٢. أبو الحسن علي بن الحسين المكتب السّمرقنديّ
قال : أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد الشبيبي قال : أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر ابن أحمد الفارسي قال : أخبرنا الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال : أعطاني محمد [١٣٠ ب] بن عبد الله بن إبراهيم المستملي كتابا بخط عتيق ، فقرأت فيه : حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين المكتب السمرقندي قال : حدثنا علي بن يونس المروزي قال :
__________________
(٨٨١) فهرست ابن النديم ٢٦٠ ؛ تاريخ نيسابور ١١٩ وفيه : علي بن موسى بن يزيد إمام أهل الرأي في عصره ؛ الإكمال لابن ماكولا ٧ / ١٥٣ : علي بن موسى بن يزداد ؛ طبقات الفقهاء الشافعية للعبادي ٧٣ ؛ طبقات الفقهاء للشيرازي ، ١٤٧ وفيه : وله كتاب في الرد على أصحاب الشافعي ؛ اللباب ٣ / ٥٦ ؛ الأنساب ٤ / ٥٤٣ ؛ معجم البلدان ٤ / ١٧٧ ؛ تاريخ الإسلام ١٦٤ (حوادث ووفيات ٣٠١ ـ ٣١٠ ه) ؛ سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٦ ـ ٢٣٧ وذكر أنّ اسم جدّه هو يزيد ؛ الجواهر المضية ٢ / ٦١٨ ـ ٦١٩ : جدّه يزداد وقيل يزيد ؛ تاج التراجم ، ص ٤٢ وذكر أنّه كتب في الرد على أصحاب الشافعي ؛ تبصير المنتبه ٣ / ١١٧٧ وفيه علي بن موسى بن داود. وهو تصحيف ؛ الطبقات السنية الورقتان ٥٩٤ ـ ٥٩٥. وأما ابن أخيه الوارد في الخبر فهو : أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الخازن الرازي القاضي (انظر ترجمته في الأنساب ٢ / ٣٠٧) ، وستأتي ترجمة ابنه علي برقم ٩٥٦.
(٨٨٢) المكتب : هذه النسبة إلى تعليم الخط ، ومن يحسن ذلك ويعلم الصبيان الخط والأدب (الأنساب ٥ / ٣٧٢). ونرجح أن يكون علي بن الحسن المكتب واسمه علي بن عبدة ، يكنّى بأبي الحسن المترجم في لسان الميزان (٤ / ٧٥٦ ـ ٧٥٧).