الصفحه ١٤٣ : ٣ / ٣١٢ ؛ يتيمة الدهر ٤ /
٣٣٨ ـ ٣٣٩ وفيه أنه من شعراء الفقهاء وتقلد القضاء لآل سامان بسجستان وغيرها سنين
الصفحه ١٤٨ : :
العلم ثلاثة : الفقه والطب والحساب ، فما وراء ذلك فليس بعلم.
__________________
(٢٢٨) يوجد لدى
الطبري
الصفحه ١٧٤ : .
قال : وبه عن أبي
سعيد قال : حدثني محمد بن أبي أحمد الفقيه السمرقندي قال : وجدت في كتاب زكريا بن
عبد
الصفحه ١٨٧ : ناجية.
قال : أخبرنا
الحافظ أبو علي الحسن بن عبد الملك النسفي رحمهالله قال : أخبرنا الشيخ الفقيه
الصفحه ١٩٠ : : ذكر لي أبو عبد الله الحسين بن علي بن رستم ، أن أبا بكر محمد ابن عتيق
بن مسبح بن عجيف الفقيه الإشتيخني
الصفحه ١٩٣ : : أخبرنا الشيخ
أبو سعد الإدريسي قال : حدثني محمد بن بكر قال : حدثنا أبي الفقيه بكر بن محمد بن
أحمد
الصفحه ١٩٧ :
__________________
(٣١٠) تاريخ نيسابور
١٦٢ وفيه : سعيد بن محصن الفقيه ، أبو عثمان الكشي. وانظر هامش الترجمة ٢٩٧.
(٣١١
الصفحه ١٩٨ : السمرقندي حدثهم قال : حدثنا أبو
حفص عمر بن يعقوب الفقيه السمرقندي قال : حدثنا أبو سعد أحمد بن أبي خلاد
الصفحه ٢٠٢ : ، وأظهره عليهم
__________________
(٣٢٢) الأنساب ١ /
١٢٨ وفيه : سعيد بن حاتم بن عدي الفقيه أبو الحسن
الصفحه ٢٠٨ : أصواتهم ونتن ريحهم.
٣٣٠. سعد بن مسعود بن عبد الله الصّرّام الفقيه السّمرقنديّ
كتب عن أبي الليث
البخاري
الصفحه ٢١٨ : الفقيه
قيس بن عبد الرحمن المترجم برقم ١٢٠٩.
(١) في حلية الأولياء
٨ / ٣١٥ «فهلّا جارية تلاعبها وتلاعبك
الصفحه ٢٢٠ : الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال : حدثنا
علي بن الحسين بن نصر الفقيه السمرقندي قال : حدثنا
الصفحه ٢٢١ :
الفقيه يقول : رأيت أبا الليث البخاري الحافظ على شفير قبر ليث بن طيب وهو يدفن ،
فسالت دموعه في القبر من
الصفحه ٢٢٢ : المخطوطة. قال السمعاني : «أبو داود سليمان
بن داود بن سليمان الختني ، كان فقيها ، سمع أبا علي الحسن بن علي
الصفحه ٢٢٧ : شيخه أحمد بن سيّار فهو المروزي الفقيه الذائع الصيت المتوفى سنة ٢٦٨ ه.
وستأتي ترجمة ابنه عبد الله بن