الصفحه ٥٨٢ : الصفحة وقال : عطاء بن أحمد بن إدريس ، كان على قضاء
أربنجن ، لا بأس به وبروايته. كان فقيها من أصحاب الرأي
الصفحه ٥٨٤ : الحسين بن أبي الحسين الكاشغري المعروف بالفضل ، فسردها وهي في التفسير
والفقه والرقائق وغيرها ، يزيد على
الصفحه ٥٩٣ : الفقيه (٥٧٦) أنه ولي طبرستان وكان خليفته عليها سليمان
بن عبد الله بن طاهر.
(١٠٤٥) ب : الورقة
الصفحه ٥٩٥ :
الفقيه الزاهد ،
من أقران الطفيل بن زيد وإبراهيم بن معقل. روى عنه شراحيل بن هارون الكاغذي
السمرقندي ، مات
الصفحه ٥٩٩ :
__________________
(١٠٥٦) ب : الورقة ١١
أ.
(١٠٥٧) ب : الورقة ١٢
أ، وفيه : «عيسى بن النضر الفغنوي الفقيه الجليل الماهر في
الصفحه ٦٠١ : : وبه عن أبي
سعد قال : حدثنا عبد الكريم بن [١٦٣ ب] محمد الفقيه بسمرقند قال : حدثنا محمد بن
عثمان بن سلم
الصفحه ٦٠٣ : فقيها حافظا شاعرا. قال أبو حاتم البستي : كانت أمّ عامر بن
شراحيل الشعبي من سبي جلولاء ، وروى عن خمسين
الصفحه ٦١٠ : وفيه : عمران بن العباس بن موسى المسناني الفقيه ، وقال :
مسنان من قرى نسف ؛ معجم البلدان ٤ / ٥٣٣
الصفحه ٦١٤ : التهذيب (٥ / ٥١) وفيه : «عمرو بن عاصم بن الشاه بن عاصم الفقيه المروزي
يكنّى أبا عاصم. يروي عن علي بن حجر
الصفحه ٦١٥ : الكشانيّ الفقيه
سكن سمرقند ،
وحدّث ببخارى وكتب عنه أهلها.
قال : وبه عن
الإدريسي قال : سمعت عبد الله بن
الصفحه ٦١٧ : من أهل السنة يرجع إلى فقه
وفضل. يروي عن محمد بن نصر المروزي وإبراهيم بن معقل النسفي وغيرهما. روى عنه
الصفحه ٦١٩ : ) وقد ذكر محقّقه بهامشه حشدا من المصادر ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٦١ ـ ٥١٧ ،
وهامش البلدان لابن الفقيه
الصفحه ٦٢٩ : عكرمة الفقيه.
١١٠٧. عفيف بن عبد الصمد
حدّث بسمرقند.
قال : وبه عن
الإدريسي قال : [١٧٣ أ] حدثني أحمد
الصفحه ٦٣١ : ودعا مجموعة الفقهاء
والمحدّثين هذه. ولم يرد عنه خبر يرويه. وجابر الوارد في هذا الخبر هو جابر بن
مقاتل
الصفحه ٦٣٦ : محمد بن بندار بن إبراهيم الإسترابادي الفقيه ،
وفي ص ٥٢٩ عن أبي عبد الله محمد بن يوسف التستري ، وفي