٥٤١. أبو منصور عبد الله بن محمد بن عبد الخالق بن سعيد بن إبراهيم بن معقل بن الحجّاج بن خداش الشافعي الصّوفيّ
ولد في سنة ست وأربعين وثلاثمائة ، ومات في صفر [٦٧ أ] سنة أربعمائة.
قال المستغفريّ : أنشدنا أبو منصور هذا في إملاك كان في دار عمّي عبد الملك بن المعتز (٢) :
ولمّا رأيت السكّر العام قد غلا |
|
وأيقنت أني لا محالة ناكح |
نثرت على رأسي زبيبا وصحبتي |
|
وقلت كلوا كلّ الحلاوة صالح |
٥٤٢. أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن علي بن إبراهيم بن شيرزاد السّرخسيّ
كان على قضاء طبرستان ، ثم على قضاء نسف. روى عن عليّ بن حجر ومحمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج حدث ببخارى ونسف. مات سنة أربع وثلاثمائة.
قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن عبد الملك النسفيّ قال : أخبرنا الإمام الخطيب أبو العبّاس جعفر بن محمد بن المعتز قال : حدثنا أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر إملاء ببخارى يوم الجمعة في أواخر شهر ربيع الآخر سنة تسع وستين وثلاثمائة قال : حدثنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى القاضي قال : حدثنا أبو الحسن عليّ بن حجر قال : حدثنا فرج بن فضالة عن علي بن أبي طلحة ، عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي (ص) أنه قيل له : يا رسول الله! لم سمّي يوم الجمعة؟ قال : «لأنّ فيه جمعت طينة أبيكم آدم ـ صلوات الله عليه ـ وفيه الصعقة ، والبعثة ، وفيه آخر ساعة ، أو آخر ثلاث ساعات من دعا الله بدعوة استجاب له».
__________________
(٥٤١) مرت ترجمة جده الأعلى سعيد بن إبراهيم بن معقل برقم ٣٢٣.
(١) الإملاك : التزويج. والمقصود هنا حفل زواج.
(٥٤٢) الكامل لابن عدي ٤ / ١٥٨٠ وفيه أنه «ولي قضاء جرجان قديما ثم قضاء طبرستان ، وحدّث بأحاديث لم يتابعوه عليها ، وكان متّهما في روايته عن قوم لم يلحقهم مثل علي بن حجر وغيره» ؛ تاريخ نيسابور ١١٧ وأضاف إليه لقب العاصي ؛ تاريخ الإسلام ٦٩ (حوادث ووفيات ٣٠١ ـ ٣٢٠ ه) ، ونرجّح أنّه هو أيضا المترجم في ٣١٧ من نفس الجزء ، وذلك بدلالة روايته عن علي بن حجر ؛ ميزان الاعتدال ٢ / ٥٢٤ ؛ ديوان الضعفاء والمتروكين ٢ / ٧٤ ؛ لسان الميزان ٤ / ١٩٣ ؛ مختصر تاريخ دمشق ١٤ / ١٢٩.