الصفحه ٥٧٠ :
من ذي القعدة سنة ٥٣٥ ه ؛ وقال : إن له شرح مختصر الطحاوي ؛ وإسفيجاب أو إسبيجاب
: بلدة كبيرة من بلاد
الصفحه ٦٤٤ : الله
الغلّ والغش والحسد من قلبه ، واستوجب ثواب المقربين وأعمال الصديقين ، وهو ممن
شرح الله صدره للإسلام
الصفحه ٧٠٢ : : «الظفري الفقيه الحنفي المعروف بأحمد جي ، كان أحد الأئمة الكبار. شرح
مختصر الطحاوي ، وتبحر في حفظ المذهب في
الصفحه ٨٧٦ : م.
المنية
والأمل في شرح الملل والنحل : أحمد بن يحيى بن المرتضى اليماني (ت ٨٤٠ ه) ، تحقيق
الدكتور محمد جواد
الصفحه ٣١ :
أسماؤها بالحروف من الخاء حتى الكاف.
ويبدو أنه توجد
نسخة منه بالفارسية أفاد منها بارتولد في كتابه تركستان
الصفحه ١٠٠ : الحسن السّمرقنديّ
يروي عن إسماعيل
بن أويس المديني.
روى عنه عبد
العزيز بن عيسى كافة [مسموعاته]. حدّث
الصفحه ١٥٩ :
فهي لمن قد
نالها كافيه
__________________
(٢٤٧) لم نجد مصدر
ترجمته. أما خاوص فهي بليدة فوق
الصفحه ٦٣٥ : ويقال
بدل الجيم الكاف : سنكديزة (الأنساب ٣ / ٣١٦).
الصفحه ٦٥٤ : كسّ ، غير أنّ المشهور كشّ بفتح الكاف ، والشين المنقوطة ،
بقرب نخشب (نسف)».
ويقتضي التنويه بأنّ شيخه
الصفحه ٦٩٥ :
باب الكاف
١٢١١. أبو سهل كثير بن زياد البرسانيّ وقيل : الأزديّ
من أهل البصرة سكن
بلخ ، ثم انتقل