الصفحه ١٠٣ : وضعت في نهاية الجزء الأول
بشكل عشوائي وهي مبتورة الأول فيها تلخيص عن كتاب الدر المنتخب (ذيل لابن العديم
الصفحه ٣٠٣ : ٩٩. وأفردناه تسهيلا للمراجعة.
(٢) في كتابه :
" الأعلاق الخطيرة : ١ / ١ / ٣١٣".
(٣) عند ابن شداد
الصفحه ٣٠٨ :
بالأبارين أحدهما تعطلت وصارتا الآن وقفا على رباط القدس وغزة. ووقفت على كتابة
فيه أنها حمام النعيم.
" حمام
الصفحه ١١ : الدين ، صاحب كتاب (طبقات الشافعية ـ مطبوع
ومشهور) توفي عام ٤٧٦ ه والنظامية درس فيها نحو ١٧ سنة
الصفحه ٣٠٤ : .
" حمام
الواساني" (٣) :
قلت وفي كتاب وقف
الشرفية سماها حمام واسانوا. ولم يذكر ابن شداد أن بها
الصفحه ٤٦٧ :
الأربعون في
شيوخ الصوفية (خ)
لأبي سعد
الماليني. ت ٤١٢ ه.
تح : فالح
البكور
قيد الطباعة ـ الشركة
الصفحه ١٠٦ : ء الدين أقبغا الهذياني
٠٠٨
ه
دمرداش
١
، ٨ ه
عن كتاب : (معالم وأعلام : ٣٢٤).
الصفحه ٣٦٤ :
انتهى الجزء الثاني
وملاحقه من
الكتاب وبه تم.
ويليه
فصل فهارس وهي من
إعداد المحققين.
الصفحه ٤٠٥ : : ٢ / ٢١٨
محمد بن خليفة
المعصراني : ٢ / ٢٣٨
محمد بن داود (صاحب
كتاب الزهرة) :
٢ / ٣٢١
محمد بن رفاع
الصفحه ٤٥٧ :
حرف الكاف
كتاب الأسود : ١
/ ٥٨٤
الكلاسين : ١ /
٣٣٠
كنيسة اليهود :
١ / ٥٨٣
الصفحه ٤٧٦ :
حرف السين
سفرنامة
تح : يحيى
الخشاب
ط : دار الكتاب
الجديد ـ بيروت ـ ١٩٨٣
السلوك
الصفحه ٤٨٤ :
حرف الكاف
الكامل والتاريخ
لابن الأثير ط : دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ بلا تاريخ
كشف
الصفحه ٣٩٣ : الله بن
جعفر (أول مولود في الاسلام في الحبشة) : ٢ / ٥١
أبو عبد الله بن
حسان المعري : ١ / ٥٤٢
عبد
الصفحه ٥٢ : رضي الله عنهما" (٢)
أول قتيل من
المسلمين يوم أحد.
" عبد الله
بن جحش" :
أول لواء عقد في
الإسلام
الصفحه ٧٧ : الجنة فوضعها له
بالجنة في موضع الكعبة. والخيمة ياقوتة حمراء من ياقوت الجنة فيها / (٨ و) م
قناديل من ذهب