الصفحه ٣٦٠ :
((ذكر شيزر والمعرة))
في شيزر وأختها
المعرة
خلائق الجهل
وطبع الشرة
الصفحه ٤٦٤ :
تسلية الواجم في
الطاعون الهاجم لابن داود القادري : ٢ / ٢٢٨
تفسير الثعلبي :
١ / ٣١٣
الصفحه ٧٤ :
" فرط بن
كعب" :
أول من نيح عليه
بالبصرة ، كما في سلم.
" القاسم ابن
النبي صلى الله عليه وسلم
الصفحه ١٣٨ :
سواس خلف ناصر
الدين المذكور فوصل إلى آغ صاغ وتفسيره بالعربية" الجبل الأبيض" ـ فوجد
تركمان ابن
الصفحه ٨٣ :
" محمد بن
عمر الإمام فخر الدين الرازي" : (١)
أول من اخترع هذا
الترتيب في كتبه وأتى فيها بما لم
الصفحه ٢٧٤ :
على ذلك. وعمي في آخر عمره. وهو إنسان حسن تفسير المنامات.
وقرأ عند الاحتضار
سورة الرعد ، وابتدأ في حم
الصفحه ٢٣٢ : لأحد
بالدخول. وأثرى وكثر ماله حتى صار له في مدة يسيرة من الأموال ما يزيد على
أربعمائة ألف دينار فاحتال
الصفحه ٢١٨ :
وكتب على أرزة
سوداء سورة الإخلاص. وكان في لسانه لثغة وبذلة. وفي طبعه احتقار الناس ، وفيه كبر
وزهو
الصفحه ١٤ : .
"
انطاكية" :
أول بلد ظهرت فيه
النصرانية ، قاله ابن العديم. (٢)
" أنوش
وتفسيره الصادق" :
أول من غرس
الصفحه ٢٤٨ :
و (الكنز الأكبر
في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) في مجلدين (١) وكتاب (تسلية الواجم في الطاعون
الصفحه ٢٠٨ : الحروف. وله : (مناقب
الشافعي رضي الله عنه) (٤) و (طبقات الشافعية)
(٥).
وغير ذلك.
اجتمعت به بالعلا
في
الصفحه ١٦١ : توجه الهجان بطلبه فسبق قاصده فعرف السلطان بمراده فأذن له في المجيء
وحنق على ابن السفاح ، فعزله من كتابة
الصفحه ٣٢٢ : الله
تعالى وبسبب ذلك صنّف كتاب الزهرة (٢).
قال ابن أبي حجلة
: وقد اختلف الناس في قوله عليه السلام من
الصفحه ٢٢٢ : تلاوته
في ظلمة الليل
من متن الكتاب سور
فالسحب أجرت
عليه اليوم أدمها
الصفحه ٢٦٧ :
وابن الستار / (٤٢
و) م فقال لا يعرف لهما ذكر ، ثم إنه قدم منه كتاب إلى حلب في شعبان سنة أربعين أن