وقد اختلف فيها ؛
فقيل : إنها من الحرم ، وهذا يروى عن ابن حبيب المالكى.
وقيل : إنها من
عرفة ، حكاه ابن المنذر عن مالك. وفى صحته عنه نظر ؛ لمخالفته ما فى كتب المالكية
، والله أعلم.
ومذهب الشافعى :
أنها ليست من عرفة.
وعرنة ـ بضم العين
وفتح الراء المهملتين ـ هذا هو المشهور فيها.
الرابع
عشر : قَزح ، الموضع
الذى يستحب للحاج أن يقف عنده للدعاء غداة النحر ، وهو مكان مشهور بالمزدلفة ، وهو
الموضع الذى يسمونه المشعر الحرام ، أشار إلى ذلك المحب الطبرى .
وذكر ابن الصلاح :
أن قزح جبل صغير فى آخر المزدلفة ، ثم قال : وقد استبدل الناس بالوقوف على الموضع
الذى ذكرناه بناء محدثا فى وسط المزدلفة ، ولا تتأدى به هذه السنة.
قال المحب الطبرى
: والظاهر أن البناء إنما هو على الجبل كما تقدم ، والمشاهدة تشهد لصحة ذلك ، ولم
أر ما ذكره لغيره ... انتهى.
وذكر النووى : أن
الأظهر أن الحاج يتحصل السّنّة بالوقوف على البناء المستحدث ؛ قاله فى «الإيضاح».
الخامس
عشر : كداء ، الموضع
الذى يستحب للمحرم دخول مكّة منه ، وهو الثنية التى تهبط منها إلى المقبرة
المعروفة بالمعلّاة والأبطح ؛ على مقتضى ما ذكره الفاكهى ، وسليمان بن خليل ، والمحب الطبرى.
وقال المحب الطبرى
: هى بالفتح والمد ، تصرف على إرادة الموضع ، وتركه على إرادة البقعة ؛ وما ذكره
من أنها بالفتح هو المعروف. وقيل : إنها بالضم.
وسهل بعض
المجاورين طريقا فيها غير الطريق المعتادة ، ووسعها بعد أن
__________________