وتقدم أول الفصل الكلام على حديث سويد بن سعيد ونزيد هنا. قال ابن السراج (١) : في كتابه : (مصارع العشاق) عن نفطويه (٢) النحوي ، قال : دخلت على محمد بن داود الأصفهاني (٣) في مرضه الذي مات فيه فقلت : كيف نجدك؟
قال : حب من تعلم أورثني ما ترى؟
فقلت : أما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه؟
فقال : الاستمتاع على وجهين : أحدهما النظر المباح ، والثاني اللذة المحظورة. فأما النظر المباح فأورثني ما ترى. وأما اللذة المحظورة فإنه منعني ما حدثني به أبي. قال :
ثنا سويد بن سعيد (٤) ؛ قال : ثنا علي بن مسهر (٥) ؛ عن أبي يحيى القتات (٦)
__________________
(١) ابن السّرّاج : محمد بن السري البغدادي النحوي. أبو بكر ، إمام النحو وصاحب المبرد «انتهى إليه علم اللسان. أخذ عنه : أبو القاسم الزجاجي وطائفة وثقه الخطيب. من كتبه : «أصول العربية». له شعر. مات عام ٣١٦ ه. (تهذيب سير أعلام النبلاء : ٢ / ٤٨).
(٢) نفطويه : أبو عبد الله إبراهيم بن محمد. العتكي الأزدي ، الواسطي. صاحب التصانيف.
سكن بغداد. نقل الحديث. كان ذا دين ، ومروءة. وحسن خلق. وله نظم. ونثر. مات عام : ٣٢٣ ه. وله عدد من الكتب منها : غريب القرآن ، كتاب التاريخ ، الأمثال ، الشهادات. (الفهرست : ١٢١) ؛ (تهذيب سير أعلام النبلاء : ٢ / ٦٦).
(٣) محمد بن داود الظاهري : أبو بكر. العلامة ، البارع ، كان أحد من يضرب المثل بذكائه ، صاحب كتاب «الزهرة» في الآداب والشعر. أحد من نقل حديث رسول الله ص. توفي عام ٢٩٧ ه. (تهذيب سير أعلام النبلاء : ١ / ٥٠٩).
(٤) سبق التعريف به.
(٥) علي بن مسهر : أبو الحسن القرشي ، الكوفي ، قاضي الموصل. أحد مشايخ الإسلام. ولد نحو ١٢٠ ه. وثقه العديد. توفي عام ١٨٩ ه. (تهذيب سير أعلام النبلاء : ١ / ٣٠٣).
(٦) أبو يحيى القتات : علّه أبو يحيى مسلم القتات. ويقل زاذان ويقال عبد الرحمن بن دينار ، روى عن مجاهد وعنه الأعمش وغيره ... (الكنى والأسماء : ١٩٥).