فقال دعاني من هذا الوسواس. أتريان ذلك الطائر الذي على هيكل الدير وأومأ بيده إلى طائر هناك. فقلنا نعم. فقال : وحقكما يا أخوتي أناشده منذ الغداة أن يسقط فأحمله رسالة إلى عيسى.

(٢ ظ) م ثم التفت إلي وقال يا صنوبري / معك لوح؟ قلت : نعم.

قال : اكتب :

بدينك يا حمامة دير زكى (١)		وبالإنجيل عندك بالصليبي
قفي وتحملي عني سلاما		إلى قمر إلى غصن رطيبي
حماه جماعة الرهبان عني		فقلبي ما يقر من النحيب (٢)
وقالوا رأينا إلمام سعد		ولا والله ما أنا بالمريب (٣)
وقولي سعدك المسكين يشكو (٤)		لهيب جوى أحر من اللهيب
فصله بنظرة لكن من بعيد		إذا ما كنت تمنع من قريب
وإن أنا مت فاكتب حول قبري		محب مات من هجر الحبيب
رقيب واحد ينغص عيشي		فكيف بمن له مائتا (٥) رقيب

ثم تركنا [ه](٦) وقام بعد ذلك إلى باب الدير وهو مغلق دونه وانصرفنا عنه ،

__________________

(١) ركى في الأصل. لعله : «دير زكّى» : قيل كان بالرقة قريب من الفرات. قال الشابشتي : هو بالرقة وعلى جنبيه نهر البليخ. وأنشد للصنوبري قصيدة منها :

كأن عناق نهري دير زكا إذا اعتنقا. عناق متيمين (معجم البلدان : دير زكى) قد يكون موقعه فوق تل البيعة (نونول). للمزيد انظره في كتاب (الديارات) للشابشتي بتحقيق كوركيس عواد ـ طبعة العراق.

(٢) كذا قرأناها.

(٣) رسم الكلمة في الأصل (بالمرى). لعلها كما ذكرنا.

(٤) رسم الكلمة في الأصل (سلو). لعلها كما ذكرنا.

(٥) في الأصل : مايتا.

(٦) إضافة المحقق.