البحث في كنوز الذّهب في تاريخ حلب ٥٣٥/ ٣١ إخفاء النتائج الصفحه ٩ : ، رقم : ٢٩٢٥
ويرى فؤاد سزكين أنها بخط المؤلف. مع باقي مجلدات تركيا. وغيرها نسخ عنها.
ـ استانبول
الصفحه ٣٣ : «التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح» منه نسخة في
المولوية وأخرى بالأحمدية بحلب (٣).
٥ ـ ستر الحال
فيما قيل في
الصفحه ٧٧ : .
__________________
(١) بداية الورقة
الأولى من نسخة (ف).
الصفحه ٤٧٢ : القصيدة من إحدى نسخ كنوز الذهب
الخطية انظر : (إعلام النبلاء : ٥ / ٧٨)
(٣) وفي رواية أخرى :
ما.
الصفحه ٥٩٠ :
ـ قسم يسير إلى
قدام خان السبيل (الذي بناه سيف الدين بن علم الدين) بن جندر ، وهناك قسطل يفيض في
الصفحه ٥٨٣ : ، ثم ساق هذه القناة إلى داخل باب أربعين ، ثم أخذ
منها قطعة ودخل بها إلى باب المعقلية. وأمر فبني قسطل
الصفحه ٥٨٤ :
القصر) وهناك قسطل
، ثم يعود إلى الطريق الآخذ إلى (سويقة اليهود) يسير الماء إلى عند (دور بني
الصفحه ٥٨٩ : سطح (كتاب الأسود) وهناك قسطل
ثم إلى (٥٢) (الحدادين) إلى قدام (المدرسة الحنفية) ، وهناك قسطل ، ثم إلى
الصفحه ٤٢١ :
فتوجه أهل البرج
إلى الرملة وجلبان (١) وأظهر الفساد. ثم رجع إلى حلب ومعه الجم الغفير من
التركمان
الصفحه ٤٤٦ :
قديما بالأدوية
الحارة إلى التدبير المبرد كالفالج واللقوة (١) ومخالفتهم في ذلك لمسطور القدماء صنفها
الصفحه ٥٨٥ :
ومنه ينقسم الماء
ثلاثة أقسام.
ـ قسم منه فوارة
الجامع
ـ وقسم يشق وسط
الجامع ويسير إلى (المطهرة
الصفحه ٥٣٠ : باب القلعة وكان يتحرز
من الباطنية ففتح هذا السرب وجعله درجة يصعد منها إلى الجوشن وهو فصيل للقلعة ولم
الصفحه ٥٨١ : الخليل عليه السلام وهي تأتي من حيلان. قرية شمالي حلب ـ وقيل :
إن الملك الذي بنى حلب وزن ماءها إلى وسط
الصفحه ٥٨٢ :
وقد قيل : إن هذه
القناة إسلامية ، والصحيح أنها رومية وكانت لا تدخل في قديم الزمان إلا إلى الجامع
الصفحه ٥٨٦ :
[طريق (باب قنسرين والخشابين ودار ذوكا)]
وأما الطريق الذي
يخرج إلى باب قنسرين وما يليه فيخرج إلى
