الصفحه ٣٦٦ : » :
هذه المدرسة كانت
شمالي الفيض ؛ أنشأها مهذب الدين أبو الحسن علي بن فضل الله بن الدقاق ؛ وبها يعرف
ذلك
الصفحه ٣٧٢ : علي بن بدر الدين
محمد بن محمد بن هاشم بن عبد الواحد ابن أبي العشائر (١).
ثم إن ولده ناصر
الدين غير
الصفحه ٣٧٤ :
اللطائف قال : كتب إليّ صاحبنا أبو الربيع سليمان بن داود بن يعقوب المصري من سيس
:
يلوم على قصد
الصفحه ٤٠٦ : بالقاهرة فلم ينصفه وكانت أم جمال الدين الاستادار
بنت عبد الله بن سحلول وكان عبد الله عم ناصر الدين وزير حلب
الصفحه ٤٠٩ : .
أنشأها الخواجا
شمس الدين محمد بن جمال الدين يوسف الشهير بالدوري (٣٧ و) ف عين التجار بحلب.
ووقفها على ولي
الصفحه ٤٢٢ : :
[شهاب الدين أحمد
بن الحسن الهلالي] :
الشيخ المسلك شهاب
الدين أبو العباس أحمد بن الحسن بن سعيد الهلالي
الصفحه ٤٣٤ : من ذريته ، وغربي هذه القبة حوش وبه إيوان. ومدفون بهذا
الحوش جماعة من أولاد بني الشحنة
(٨٣
الصفحه ٤٤١ : على قبو.
«مكتب تغري بردي»
:
اتجاه جامعه.
«مكتب علم الدين
بن الكويز» :
على حمام الدلبة
وله
الصفحه ٤٥٤ : » :
وبهذه الدرب مسجد
متسع عمره أبو الفتح مسعود بن الأمير سابق الدين عثمان في سنة خمس وستمائة (٣).
وكان
الصفحه ٤٩٠ : ...... (١). (٨٨ و) م
[الشيخ أبو بكر بن
محمد الحصني] :
نزل به لمسجد
الشيخ تقي الدين أبو بكر بن محمد بن عبد
الصفحه ٥١٠ : رضي الله عنه فقتل على يد وحشي وأبو دجانة
وعبد الله بن زيد المارذي «١» وابن سهل ، وزيد بن الخطاب وهو
الصفحه ٥٢٧ : (٢).
وأما المقام
الثاني فكان موضعه كنيسة للنصارى إلى أيام بني مرداس وكان فيه المذبح الذي قرب
عليه إبراهيم
الصفحه ٥٣٨ :
بالمدينة ؛ خوفا
أن يتفق ما اتفق من عزيز الدولة.
وأما أبو المكارم
مسلم بن قريش فقد غارت الساتورة
الصفحه ٥٤٣ :
القلعة الأمير هبة تدلى في الحبال. وكتب الأديب الكاتب عمر بن إسماعيل الفارقي إلى
الناصر بن العزيز يعتذر عن
الصفحه ٥٤٨ : بابن مجلى وهو
الأمير نور الدين علي بن عمر بن مجلى ، نائب حلب عن السعيد بن الظاهر لأنه جددها
بعد أن خربت