|
وقل سلام الله وقفا على |
|
مستخرجا من صلب أجوادي |
|
مؤيّد الأفعال ذو نائل |
|
في النهل يروى غلّة الصادي |
|
يفوق في المعروف صوب الحيا |
|
الساري بإبراق وإرعاد |
|
في البأس يروى شأفة المعتدي |
|
بصولة كالأسد الغاد |
|
وفي الندى يجري إلى غاية |
|
بنفس مولى العرف معتاد |
|
يعفو عن الجاني ويعطي المنى |
|
في حالتي وعد وإيعاد |
|
كأنّ ما يحويه من ماله |
|
دراهم في كفّ نقّاد |
|
مبارك الطلعة ميمونها |
|
وماجد من نسل أمجاد |
|
من معشر صادوا بناء العلى |
|
كبيرهم والناشي الشاد |
|
كأنّما جودهم واقف |
|
لمبتغ الجود بمرصاد |
|
عمّت عطاياهم وإحسانهم |
|
ظلّاع أغوار وأنجاد |
|
في السلم أقمار وإن حاربوا |
|
كانت لهم نجدة آساد |
|
ولائهم من خير ما نلته |
|
وخير ما قدّمت من زاد |
|
إليهم سعى وفي حبّهم |
|
ومدحهم نصّي وإسناد |
|
يا آل طه أنتم عدّتي |
|
ووصفكم بين الورى عادي |
|
وشكركم دأبي وذكري لكم |
|
همّي وتسبيحي وأورادي |
|
وواجب في شرع إحسانكم |
|
أنالني الخير وامدادي |
|
لا زال قلبي لكم مسكنا |
|
في حالتي قرب وإبعادي |
ومن ذلك ما قال السيّد محمّد القطيفي في قصيدة له في مدحهم عليهمالسلام :
|
ثمّ عج يا مرشد النفس إلى |
|
أرض سامرّاء ننشق من ثراها |
|
واعطها مقودها حتّى ترى |
|
قبّة فيه رجاها ومناها |
|
فعلى نوري على حلّ بها |
|
من صلاة الله والخلق رضاها |
![مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء [ ج ٣ ] مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2372_maaser-alkobra-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
