البحث في تذكرة الفقهاء
٤٢/١٦ الصفحه ٢٧ : اختلاف القراءات شكلت مشكلة
حساسة ودقيقة في اضطراب الكثير من الأحكام وتعارضها ، ولعلّ من أبين الحالات هو
الصفحه ٣٧ :
أبواب الفقه ، بل
ولم يعد في حقيقته لوناً من ألوان الدفاع البحت عن مذهب الفقيه بقدر ما فيه من
العرف
الصفحه ١١ : ورسوله المسدد محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.
وبعد
: فإن من الحقائق الراهنة التي لا بدّ من التسليم بها
الصفحه ٤٤ :
انتهى نسخ الجزء
الأول منها في أول ذي الحجة عام ٨٦٨ ه ، وانتهى نسخ الثاني في ٢٦ جمادى الآخرة
عام
الصفحه ١٣ :
ولا نفهم حقيقة كثير مما تقول (٤).
يقول ابن القيم : والفقه أخص من الفهم ،
وهو فهم مراد المتكلم من
الصفحه ١٦ : عليهالسلام : « من اتجر بغير فقه فقد ارتطم في
الربا » (٢).
وقال عليهالسلام
: « القرآن جعله الله
الصفحه ١٧ : وقاصية من أرض المعمورة ، ودخلت تحت ظل وجودها الكثير من
الشعوب والقوميات المختلقة ، بعقائدها وأفكارها
الصفحه ٢٣ :
على أدواتها القاصرة
عجزت عن الوصول إلى الغاية الشرعية المطلوبة من خلال محاولتها استنباط الحكم
الصفحه ٤١ : في مجال الفقه الاستدلالي المقارن ، يوجد منه إلى كتاب النكاح ،
وأما الأجزاء الأخرى فيعتقد البعض أن
الصفحه ٢١ :
في طلب الظن بشيء من
الأحكام الشرعية على وجه يحسن من النفس العجز عن المزيد فيه (١).
فإذا كان
الصفحه ٢٢ :
الله صلىاللهعليهوآله لامته من بعده.
ومع توالي الأيام والسنون ، توالت
الاختلافات ، وتباعدت
الصفحه ٢٤ :
على رأي أولئك
واجتهاداتهم.
والأنكى من ذلك أن الكثير من الصحابة قد
انتشروا في بقاع الأرض
الصفحه ٤٧ : من صحة أعمال
جميع لجانه السابقة.
وقد أنيطت مسؤولية هذه اللجنة بسماحة
العلامة حجة الإسلام السيد علي
الصفحه ١٥ : ـ بلا شك ـ القانون
والمعيار الذي يستطيع من خلاله المسلم إدراك حقيقة عمله أحلال هو أم حرام ، بل
أصحيح هو
الصفحه ١٩ :
عليه وعليهم ، والذي
أكسبهم الكثير من الشرعية عند عموم المسلمين.
نقول بعد ذلك الأمر كان لا مناص
