البحث في تذكرة الفقهاء
٣٤/١ الصفحه ٤٢ : المحاكمة بينهم طريق الإنصاف » ... الخ.
ولعل المتبادر إلى الذهن مما تقدم أن
باقي الكتاب ـ أو على الأقل ما
الصفحه ٤٥ :
١٠ ـ النسخة الخطية المحفوظة في مكتبة
السيد المرعشي العامة في قم ، والمتضمنة لأول كتاب الرهن إلى
الصفحه ٤٣ :
السيد المرعشي العامة ، في قم ، برقم ٣٧٤٥ ، وتشتمل على بداية الكتاب إلى نهاية
الزكاة ، تأريخ نسخها ٧٢٠ ه
الصفحه ٤١ : في مجال الفقه الاستدلالي المقارن ، يوجد منه إلى كتاب النكاح ،
وأما الأجزاء الأخرى فيعتقد البعض أن
الصفحه ٤٧ :
٥ ـ لجنة المراجعة النهائية : ويكون
عملها ملاحظة الكتاب بكل أبعاده قبل إرساله إلى الطبع ، والتأكيد
الصفحه ٤٤ : المكتبة الفيضية
برقم ٧١٢ ، وتتضمن الجزء الرابع والخامس من الكتاب ، تأريخ نسخها عام ٩٧٨ ه ، وقد
رمزنا لها
الصفحه ٣٨ : نموذجا واضحاً
في هذا الفن ، حيث يجد فيه المراجع ضالته إلّا أن المؤسف كون الموجود منه إلى
أواخر كتاب
الصفحه ٢٨ : البعض منها إلى خمسين مجلداً ، تحتوي
على جملة واسعة من الآراء الفقهية ، والأحكام الشرعية الخاصة بذلك
الصفحه ٤٦ : : وعملها مقابلة
النسخ الخطية وتثبيت الاختلافات الواردة بينها وإحالتها إلى اللجان المتخصصة
لتثبيت ما تراه
الصفحه ٢٩ : بن
محمد الرافعي ( ت ٦٢٣ ه ) ، مقتبس من كتاب الوجيز للغزالي ، عليه شروح كثيرة
أهمها « كشف الدرر في
الصفحه ٢١ : : « إني تارك فيكم ما أن تمسكتم به لن
تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى
الصفحه ٢٠ : ! فأمسكت عن الكتاب!
فذكرت ذلك لرسول الله صلّى الله عليه [
وآله ] وسلم ، فأومأ باصبعه إلى فيه فقال
الصفحه ٣٥ :
ويسمى بحكم العقل ،
ويراد به الادراك العقلي الموصل إلى الحكم الشرعي ، وينتقل من العلم بالحكم العقلي
الصفحه ٤٠ :
، إرشاد الأذهان إلى أحكام الدين ، إيضاح الاشتباه في ضبط أسماء الرجال وألقابهم ،
إيضاح المقاصد في حكمة عين
الصفحه ٢٣ : الجدة؟ فلم يهتد إلى الاجابة! ولم يجد بدا عن الرد على ذلك السائل
بقوله : ما لك في كتاب الله من شيء ، وما
