الصفحه ٢٩٤ :
والحسن البصرى ، ومحمد بن سيرين (١).
د ـ اللغة :
من الراجح أن
ابن يونس ـ كعادة المثقفين فى عصره
الصفحه ١٩ :
الطريقة. قاله ابن يونس).
(٢) تكملة النسب :
ابن درهم الأزدى ، مولى آل جرير بن حازم الجهضمى البصرى الأصل
الصفحه ٧١ : ) ، والمقفى ٣ / ٧٠٨ (قال ابن يونس
عنه : رجل سوء ، وسفّاك ، وله حكايات فى خطبه). راجع تفاصيل فترة ولايته (١٢٨
الصفحه ٢٦١ : ١١
/ ٣٦٧. وأضاف قائلا : روى عن عبيد الله بن عمرو الرقى ، ومالك ، ورشدين بن سعد ،
والهيثم بن عدى
الصفحه ٣٠٠ : الأوّلين.
٢ ـ أن هذين
المؤلفين تأثر فيهما ابن يونس بثقافته الحديثية تأثرا كبيرا ملحوظا فى كثير من
الصفحه ٣٣٠ : الأعلى) ٢ / ٧٩ : توفى فى ٣ جمادى الأولى.
(٣) أضاف ابن خلكان :
أن القاضى العبيدى (مالك بن سعيد) صلى عليه
الصفحه ٣٣٦ : حفيد يونس فى (المصريين) عبد الله بن محمد بن يوسف (هو ابن الفرضى)
، قال : ثنا يحيى بن مالك بن عائذ ، عن
الصفحه ٤٣ : » ، فهى لا محل لها. وختم النص بعبارة : قاله ابن يونس).
(١) ضبطها السمعانى
بالحروف فى (الأنساب) ٣ / ٩١
الصفحه ٧٨ :
/ ١٣٢ (قال ابن يونس).
(٢) الإكمال ٤ / ٣٧ (قاله
ابن يونس).
(٣) كذا ورد نسبه فى (بغية
الطلب) لابن
الصفحه ٨٤ : ].
(٢) الانتصار ١ / ٧٢ (ذكر
ابن يونس) ، ورفع الإصر ٢ / ٣١٧ ـ ٣١٨ (شرحه). راجع تفاصيل وضع مصحف عبد العزيز
هذا فى
الصفحه ٢٣٦ : بن
مالك (٨). وسمع واثلة
__________________
(تهذيب التهذيب) ١٠ /
١٩٨ ـ ١٩٩ : روى عن أرطأة بن
الصفحه ٢٧٩ : بن عبد الحكم الفقيه
المالكى الشافعى فى آن (ت ٢٦٨ ه) ، والربيع المرادى تلميذ الشافعى وملازمه (ت ٢٧٠
الصفحه ١٠٦ : القاسم ، وعبد الله بن وهب. وبه تفقّه ابن القاسم قبل
رحلته إلى مالك مع سعد ، وعبد الرحيم (٦). مات سنة ثلاث
الصفحه ٢١٤ :
ولو كان عبد
الرحمن بن زياد بن أنعم (١) ، وابن فرّوخ (٢) حيّين ، لم تكن أنت قاضيا ، ولكن لكل زمان
الصفحه ٤١٨ : على
التعليل : وهذا يعنى أن ابن يونس لا يكتفى بمجرد نقل الروايات ، وإنما يحاول الغوص
ـ أحيانا ـ فيما