الصفحه ٣٤٠ : ) ، لابن الأثير (ت ٦٣٠
ه).
٢٠ ـ (اللباب فى تهذيب الأنساب) ، لابن
الأثير.
٢١ ـ (إنباه الرواه) ، للقفطى
الصفحه ٥٤٨ : ) ، المتوفى سنة ٨١٤ ه. أعادت طبعه بالأوفست : مكتبة
المثنى ببغداد ، د. ت.
(حرف اللام)
١١٨
ـ (اللباب فى
الصفحه ٢١٦ : ابن حزم بأنه ما رأى لمالكى
كتابا ، أنبل منه فى جمع روايات المذهب ، وتأليفها ، وشرح مستغلقها ، وتفريع
الصفحه ٥٣٩ : ـ الهند ، ١٩٦٩ م.
٥٣
ـ (تدريب الراوى فى شرح تقريب النواوى) ، لجلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى
الصفحه ٢١٥ : ) ، والبغية ص ٨٨ (شرحه). وأضافا أنه كان على طريقة من الزهد والعبادة
بسق ـ لا فسق الواردة فى «البغية» ـ فيها
الصفحه ١٠٤ : قال : هذا آخر كلامه فيه) ، والبغية ٣٢٤ (شرحه. وفيه تحرفت الجمحىّ
إلى الجحى) ، وتاريخ الإسلام ١١ / ١٩٠
الصفحه ٢٢٦ : بمصر فى النصف من شهر ربيع الأول سنة عشرين وثلاثمائة (٢).
٦٠٣ ـ محمد بن
نصر (٣) بن عيسون (٤) القيسى
الصفحه ١٩ : » (٩).
__________________
(١) الأنساب ٣ / ١١٨ (ذكره
الخشنى فى كتابه ، وقال : هكذا قال أبو سعيد بن يونس) ، واللباب ٢ / ٥٠ (كان حسن
الصفحه ١٩٩ : (١). مات بمصر سنة ثلاث وتسعين ومائتين (٢).
٥١٥ ـ محمد بن
حسّان بن عتاهية اليمنى : توفى فى جمادى الأولى
الصفحه ١٤٥ : ، يكنى أبا عمرو. نسبوه فى موالى معاوية بن
أبى سفيان. يروى عن ابن وضاح ، وبقىّ بن مخلد ، والخشنىّ. توفى
الصفحه ١٨٨ : (شرحه). ويلاحظ أن ابن الفرضى ترجم له فى (تاريخه ، ط. الخانجى) ج ٢ ص
٤٤ ، وأشار إلى انتهاء نسبه إلى ذلك
الصفحه ١٩٨ : ) ، والبغية ص ٧١ (شرحه). وجاء فى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى)
٢ / ٤٧ : يكنى أبا عبد الله. من أهل إستجة. سمع
الصفحه ١٨ : عبيدة
بن الفضيل بن عياض المكى : قدم مصر فى وكالة توكّلها ، فحدّث عن والده (رحمهالله) ثم رجع إلى مكة
الصفحه ١٥٤ : ١ / ٣٥٠ (شرحه. وفيه حرفت تسع إلى سبع). وأضاف الذهبى فى (سير
النبلاء) ١٤ / ١٤٥ ـ ١٤٦ : نزيل مصر ، ومحدثها
الصفحه ١٣٥ : .
(١) الإكمال ٧ / ٧٦ (قاله
ابن يونس). ويمكن مراجعة المزيد عن المترجم له فى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى