الصفحه ٢٦١ : (٥).
__________________
(١) كذا ورد فى (تهذيب
التهذيب) ١١ / ٣٦٧. والصواب ما جاء فى (سير النبلاء) ١٠ / ٤٨٦ (مات قبل يوسف
بعشرين سنة
الصفحه ٢٧٥ : معه أحيانا ولا يتفق. لقد تناظرا فى مسألة يوما ، فافترقا ، ثم لقيه
الشافعى ، وأخذه بيده ، وقال له : أبا
الصفحه ٢٨٠ : ، التى استعان بها فى كتابة مؤلّفيه التاريخيين.
٢ ـ أعمامه ، ووالده
، وإخوته :
لم تقف المصادر
المتاحة
الصفحه ٢٨٤ :
أحمد بن يونس المؤرخ (١). وكان من أفضل أهل زمانه «يعنى : فى العبادة». توفى
ليلة الثلاثاء لعشر خلون
الصفحه ٣٠٢ : : إذا علم أن لبعض المترجمين روايات ، لكنه لم يقف عليها ، ولم
يجدها ، فإنه لا يستنكف عن التصريح بذلك فى
الصفحه ٣١٧ :
فيه لعلماء معاصرين له ، قال عن أحدهم : «فقيه مذكور فى وشقة. لا يزال حيا وقت
ذكرى له الآن» (٤). وللأسف
الصفحه ٣٢٥ : الكلام لا يوجب ضعفه ؛ لأنه من باب كلام الأقران بعضهم فى بعض (١٣). ولد سنة إحدى ـ أو اثنتى ـ عشرة
الصفحه ٣٣٤ : ذكر التراجم التى نقلوها عنه فى كتبهم ، وذلك على النحو الآتى :
أ ـ ابن مفرّج «ت
٣٨٠ ه» : سبق أن
الصفحه ٣٥٢ : الغرباء :
ترجمة رقم (٥٠١). توفى سنة ٣٨ ه.
(٢) المصدر السابق :
ترجمة رقم (٢٥٢).
(٣) توجد ـ فى المصدر
الصفحه ٣٦٣ : : ترجمة (٥٣١).
(٤) السابق : ترجمة (٤٥٩).
(٥) ورد أن له تاريخا
فى (السابق : رقم ٣١٣).
(٦) السابق
الصفحه ٣٩٣ :
ضوء ما تبقى من مادة كتابيه ، نلاحظ أن ذكر أساتيذ وتلاميذ المترجمين انتهج
فيه مؤرخنا طرقا شتى
الصفحه ٤١٦ : «الرماية» (٥) ، وعقوبة من يتكلم فى بعض عمال البلد (٦) ، وزواج عروة بن الزبير امرأة من مصر (٧) ، وحرفة
الصفحه ٤٩٧ : فى الإسلام : ١٦٨ / ٦٧.
* أول مولود
ولد بإفريقية فى الإسلام : ٣١٣ / ١٢١.
(حرف الباء)
* براعة
الصفحه ٤٩٨ : بكتبه
الفقهية : ٤٩١ / ١٩١.
* حرقت الكتب
الموضوعة فى وجه صاحبها ، وسقط عند الناس ، وترك مجلسه ، فلم يجئ
الصفحه ٥٠٤ : الثقفى ، لما اكتشف تصحيفا فى مصحف عبد العزيز بن مروان : ٢٠٧ / ٨٤.
(حرف الكاف)
* كان ابن سيرين أفطن من