الصفحه ٣٠٣ :
إلىّ له مسند» (١).
وثمة نمطان أخيران من هذه الأمثلة :
الأول : فى
حالة إحساس ابن يونس أن ترجمته
الصفحه ٣١٤ :
الأعيان» (١) ، وابن قاضى شهبة فى «مخطوط طبقات النحاة واللغويين» (٢).
ملاحظات :
١ ـ ذكر
الصفحه ٣٢٣ : ، أسهموا فى انتشار هذين المؤلّفين عبر القرون
المتلاحقة ، إلى جانب حرص عدد من أبرز العلماء المحدّثين
الصفحه ٣٣١ :
وكان مشهورا
بدقة خطه «صغر حروفه ، وكلماته» ، وكان يضرب به المثل فى ذلك (١).
روى عنه الخطيب
الصفحه ٣٧٠ : على الموارد الصريحة التقليدية فى تاريخى ابن يونس :
(١) قواعد تحكم
مؤرخنا «ابن يونس» عند استقاء مادة
الصفحه ٣٨٧ : يكن
فضالة على بحر مصر ، وإنما كان على رأس جيش شامى ، أرسله معاوية فى البحر ؛ لغزو
الروم (٢).
٢ ـ حول
الصفحه ٣٨٨ : خبرهم ، أمر عسكره
بالمضى على الطريق ، وعدل هو فى خيل كثيرة من فرسان أصحابه ، وأراد استنقاذ الأسرى
الصفحه ٣٩٦ : .
أعتقد أن مهمة
ابن يونس فى تحديد بلدان المترجمين فى «تاريخ الغرباء» كانت أصعب منها فى «تاريخ
المصريين
الصفحه ٣٩٩ : سمات المترجم له الخلقية غالبا (٥) ، وفى نهاية الترجمة أحيانا» (٦).
٩ ـ هناك مواضع
يغفل فيها ابن يونس
الصفحه ٤١٠ : :
أ ـ تراجم
مطوّلة : وهذه نادر جدا فى كتابى ابن يونس. وقد لاحظت ـ مثلا ـ أن ثلاثا من أكبر
تراجم كتاب «تاريخ
الصفحه ٥٤٧ : (ت ٢٥٧ ه). طبع
فى مدينة : ليدن ، م. بريل ، ١٩٢٠ م (صورّته : مكتبة المثنى عنها ، ونشرته مصوّرا
ببغداد سنة
الصفحه ١٣ : الذهبى وفاته بمصر فى
(تاريخ الإسلام ١١ / ٣٠) ، فذكر أن المترجم له اعتل علة شديدة ببغداد ، أوشك معها
على
الصفحه ١٤ : العتبىّ (٩). وابنه إسحاق يروى ـ أيضا ـ عن العتبى. وتوفى إبراهيم (رحمهالله) فى أيام الأمير عبد الله ابن
الصفحه ٢٣ : عبد الله بن أبى بكر
العتكىّ (٢) ، ومسلم بن إبراهيم ، وجماعة. روى عنه الطبرانى ،
وغيره. ثقة ، توفى فى
الصفحه ٣١ : ).
(٣) كذلك فى (تاريخ
ابن الفرضى ـ ط. الخانجى) : ١ / ٣٤ (نسبه أبو سعيد). وفى (الأنساب) ٤ / ٧١ (بشر
بدل قيس