الصفحه ١٠٦ :
باب الطاء
ذكر من اسمه «طاهر» :
٢٦٥ ـ طاهر بن
خالد بن نزار الأيلىّ : توفى ببغداد فى شعبان سنة
الصفحه ١١١ : (٧) : قدم مصر ، وحدّث بها ، وجعل على قياس النيل ، وأجرى
عليه «سليمان بن وهب» صاحب «خراج مصر» سبعة دنانير فى
الصفحه ١٢٧ : عيسى السّكّرىّ (٦) : يكنى أبا علىّ. بغدادى ، قدم
__________________
(١) كذا فى تاريخ ابن
الفرضى
الصفحه ١٥٦ : المعافرى ، وعبيد الله بن زحر.
فيه نظر (١٠).
__________________
(١) تاريخ بغداد ١٢ /
١١٠ ، وتهذيب الكمال
الصفحه ١٥٨ : زرارة) إلى (أبى عمر بن زرارة) فى (الأنساب) ٤ / ١٢٦. أما فى (البغية) ص
٤٠٩ ، فحرفت عزيز إلى (عزير
الصفحه ١٦٩ : وهب ، ومطرّف. وولى القضاء
ب «تدمير» فى إمرة «الحكم بن هشام» ، وتوفى سنة سبع وتسعين ومائة (٣).
٤٥٠
الصفحه ١٧٧ : ١ / ٢٨٢ (انتهى كلام ابن يونس). راجع فترة حكم هذا الوالى فى كتاب (الولاة)
للكندى ص ٦٣ ـ ٦٦.
(٢) كذا ضبطه
الصفحه ٢٠٦ : : يكنى أبا جعفر. من أهل طبرستان. قدم مصر. كتبت عنه. توفى ب «دمياط»
فى شعبان سنة تسع وتسعين ومائتين
الصفحه ٢٧٨ :
٤ ـ فى تاريخ القضاة
بمصر :
توجد العديد من
النصوص التاريخية ، التى تنسب إلى «يونس بن عبد الأعلى
الصفحه ٢٩٠ :
وسمات شخصيته ، ويدخل ـ أيضا ـ فى تكوينه العلمى ، فيساعدنا على دراسته «مؤرخا».
والآن ، مع استعراض
الصفحه ٢٩٧ : » (١).
٢ ـ فى مجال
تاريخ الراشدين : «إلمامه وعرضه جوانب من الصراع بين علىّ ومعاوية (٢) ، وتناوله ـ قبل ذلك ـ بعض
الصفحه ٣٠٤ : يونس يستقصى مظانّ الحديث فى كافة مصادره ،
فلا يجده ـ أحيانا ـ سوى فى كتاب واحد ، يقوم بتحديده (٣). وقد
الصفحه ٣١٠ : استخدمه السمعانى ـ أحيانا ـ فى «الأنساب» (١) ، ومغلطاى فى «مخطوطته» (٢) ، وابن حجر فى «تهذيب التهذيب
الصفحه ٣١٩ : يرى
ابن خلكان ـ لم يقصّر فى ذكر تراجمهما؟ ثم ما طبيعة عمل الحضرمى المشار إليه سلفا؟
ذلك ما نجيب عنه فى
الصفحه ٣٣٣ :
٥ ـ اهتمام كبار
العلماء بالاحتفاظ بنسخ من كتابى مؤرخنا :
تتمة للحديث ـ فى
النقطة السابقة ـ عن