الصفحه ٦٨ : الليل (مكية)
رقم (٩٢).
(٥) أى : بيّتّ ،
بمعنى : نمت ليلا. ولم أجد الاستعمال المذكور فى المتن بهذه
الصفحه ٦٩ : القيروان ، وأن يخرج منها ، وأجلّه
ثلاثة أيام ، وكتب إلى صاحب بيت المال ألا يعطيه دينارا ولا درهما ، إلا ما
الصفحه ١٧٦ : كتاب (النجوم
الزاهرة) ١ / ٢٨٢ : أن البيتين الواردين من (مخلّع البسيط) ، أى : على وزن (مستعلن
فاعلن
الصفحه ٣٧١ : بقولهم ، ويكونون على معرفة بالمترجم له.
فمثلا : يسأل
أهل بيته عن أصله (٤) ، ويسأل ابنه عن تاريخ وفاة
الصفحه ١٩٤ : بيت امرأة من غافق ، آواه فيه أخوها. وكان الذي يطلبه معاوية بن حديج ،
فلقيتهم أخت الرجل ، الذي كان آواه
الصفحه ٢٣٥ : » ، الذي كان بالرّىّ على بيت المال ، يروى عن الزّهرىّ (٦).
__________________
(١) تاريخ ابن الفرضى
الصفحه ٢٤٦ : ،
وكان ثقة (٢) ، وكانت سنّه قد علت (٣) وضعف ، ولزم بيته (٤).
٦٥٥ ـ هارون بن
عبد الله الزّهرىّ
الصفحه ٢٩٧ : ما يتصل بخلافة عمر بن
الخطاب ، مثل : أحداث تسلمه بيت المقدس من يد الروم (٣) ، وجانب من سياسته
الصفحه ٣٧٨ :
ونسبوه (١) ، وقال لى من يعرف بطريق (٢) ، ونسبه أهل أسوان (٣) ، ويقول أهل بيته (٤). «لكل صيغة رواية
الصفحه ٤٢٥ : (ت ٣٨٧ ه) يعجب بهذا البيت ، وينشده مع شىء من التغيير الطفيف (راجع
: معجم الأدباء ٧ / ٢٢٦).
(٢) وردت
الصفحه ٤٩٩ : سنة ٣٠٠ ه :
٦٠٠ / ٢٢٥.
* رجوع سعيد بن
عيسى بن تليد الرعينى عن بيت الفضل بن غانم راوى الحديث
الصفحه ٥٠١ : ، ولزم بيته : ٦٥٤ / ٢٤٦.
* عمر بن عبد
العزيز وجلوسه فى مجلسه ، إذا صلى الصبح ، ينظر فى أمر الناس بعد
الصفحه ٥٠٤ : المدينة : ٣٥٣ / ١٣٦.
* كان بالرى
على بيت المال : ٦٢٩ / ٢٣٥.
* كان بصيرا
بمذهب مالك : ٤٦٠ / ١٧٤
الصفحه ٥٠٧ : .
* هو الذي أدخل
المغرب (جامع سفيان الثورى) : ٤٠٤ / ١٥٣.
* هو وأهل بيته
كلهم يسكنون ب (تنيس) : ٣٨٤