٥٧١ ـ محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن علىّ بن الوليد : يكنى أبا بكر. كوفى ، قدم مصر ، وكتب عنه. وخرج إلى دمشق (١) ، وتوفى بها يوم الاثنين لأربع عشرة خلت من جمادى الآخرة سنة ستين ومائتين (٢).

٥٧٢ ـ محمد بن عبد السلام الخشنىّ (٣) : يكنى أبا عبد الله. محدّث أندلسى. روى عنه أسلم بن عبد العزيز ، وأحمد بن خالد ، ومحمد بن قاسم ، وابنه «محمد بن محمد ابن عبد السلام» (٤). مات بالأندلس سنة ست وثمانين ومائتين (٥).

__________________

ـ عن رجل واحد. والذي حقق لنا أبو محمد على بن أحمد (ابن حزم) ، وغيره : (محمد بن يحيى). أما (محمد بن عبد الله بن يحيى) ، فلا نعلمه. وسنذكر (محمد بن يحيى) فى موضعه من الترتيب. وبالفعل ترجم له الحميدى فى (المصدر نفسه) ١ / ١٥٩ ـ ١٦٠ ، وذكر أنه فقيه مقدّم يميل إلى مذهب مالك ، وله كتاب فى مذهبه (المنتخب). وعلّق ابن حزم بأنه ما رأى لمالكى كتابا ، أنبل منه فى جمع روايات المذهب ، وتأليفها ، وشرح مستغلقها ، وتفريع وجوهها. يروى عن حماس بن مروان بن حماس القاضى بالقيروان ، وغيره. مات بالإسكندرية سنة ٣٣٠ ه‍ ، وقيل : ٣٣١ ه‍. وقد نقل الكلام الضبى فى (البغية) ص ٨٩ ، وعاد وترجم له كذلك (ص ١٤٤). أما ابن الفرضى ، فترجم له تحت اسم (محمد بن يحيى بن عمر ابن لبابة) فقط ، وذلك فى (تاريخه ، ط. الخانجى) ٢ / ٥٣ ـ ٥٤.

(١) تهذيب الكمال ٢٥ / ٦٠٦ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٦٤ (قال ابن يونس).

(٢) تهذيب الكمال ٢٥ / ٦٠٦ ، والمقفى ٦ / ٢٤ (قال ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٦٤. وأضاف ابن حجر فى (المصدر السابق) ٩ / ٢٦٣ ـ ٢٦٤ : أنه روى عن زيد بن الحباب ، وجعفر ابن عون ، ومحمد بن بشر العبدى. روى عنه أبو داود ، وابن ماجه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو بكر بن أبى داود. جيّد الحفظ ، مستقيم الحديث.

(٣) ورد نسبه كاملا فى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى) ٢ / ١٦ بزيادة ما يلى : (ابن ثعلبة بن زيد بن الحسن بن كلب بن أبى ثعلبة الخشنى ، صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. وذكر أنه من أهل قرطبة. وفى الجذوة ١ / ١١٧ ، والبغية ص ١٠٣ : (محمد بن عبد السلام بن ثعلبة بن الحسن بن كليب ، أو كلب الخشنى).

(٤) يشبه منهج إيراد هذه المادة ما عرف عن ابن يونس ؛ ولذا فقد رجحت أنها منقولة عنه ، رغم عدم نسبتها صراحة إليه (الجذوة ١ / ١١٨ ، والبغية ص ١٠٤).

(٥) الجذوة ١ / ١١٩ (كتاب ابن يونس) ، والبغية ١٠٤ (شرحه). وراجح تفاصيل التفرقة بين المترجم له ، ومحمد بن حارث الخشنى صاحب (قضاة قرطبة) المؤرخ المشهور (المتوفى سنة ٣٦١ ه‍) ، الذي نقل عنه ابن يونس فى كتابه ، وذلك من خلال التحليل الدقيق ، الذي ذكره الحميدى فى (الجذوة) ١ / ١١٩ ، ونقله عنه الضبى فى (البغية) ص ١٠٤ ـ ١٠٥. وأخيرا ، يمكن مراجعة المزيد من المعلومات عن المترجم له فى (تاريخ ابن الفرضى ، ط. الخانجى) ٢ / ١٦ ـ ١٧ (أساتيذه بالمشرق عامة ، وفى مصر خاصة ، واهتمامه بالحديث ، وفصاحته ، واحتجابه عن الأمراء).