الصفحه ٢٩٥ : ما يعرف عند الحجاج ولكن إلى ثوب يجعل على الرأس وينزل على الأكتاف على ما
أسلفناه في الفصل الأول ، هذا
الصفحه ٣٠٠ : خير من قصيدة أبي بكر ابن عمار الأندلسي التي أولها : أدر الزجاجة فالنسيم قد
انبرى. الأبيات أدركه أجله
الصفحه ٣٠٢ : صقلية وهذا في طريقه إلى الاسكندرية ، وكان أسطولا عظيما هائلا وصل أوله وقت
الظهر ولم يزل متواصلا متكاملا
الصفحه ٣٠٦ : ، فذكروا ذلك للوليد فقال : أنا أول من يجنّ في سبيل الله! وأخذ
الفأس وجعل يهدم بنفسه فلما رأى المسلمون ذلك
الصفحه ٣٠٩ : ، ويذكر أهل التاريخ أنه أول محراب وضع في الإسلام ، وفيه يؤم إمام
المالكية ، وعن يمين المقصورة محراب
الصفحه ٣١٠ : بالعروس (THE BRIDE) وتشتهر على أنها أول منارة بناها المسلمون بالمسجد ...
(١٨٨) نسبة إلى زيلع
التي تقع
الصفحه ٣١٢ :
والكتبيين وصناع أواني الزجاج العجيبة.
وفي الرحبة
المتصلة بالباب الأول دكاكين لكبار الشهود : منها دكانان
الصفحه ٣١٧ : تتوافق مع النظرية الأولى للإسلام بيد أن الأمر تغير أيام الخليفة
الثاني عمر الذي قرر أن الطلاق الثلاث
الصفحه ٣٣٢ : ـ ١٣٠٢ وأقام بدمشق من ٢٢ أبريل إلى ٢٠ ماي ١٣٠٣
وأقام في دمشق كذلك من يناير ١٣١٠ ومنذ ١٨ فبراير إلى أول
الصفحه ٣٣٤ : الشّحنة الحجّار (٢٩٧) في أربعة عشر مجلسا ، أولها يوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان
المعظم سنة ست وعشرين
الصفحه ٣٥٢ : المعلوم أن
القبلة كانت أول الأمر في اتجاه بيت المقدس ، ولكنها لم تلبث أن غيّرت إلى مكة في
السنة الثانية من
الصفحه ٣٥٣ : وجعل له سواري
حجارة مثبتة بأعمدة الحديد والرصاص وسقفه بالسّاج ، وصنع له محرابا وقيل إن مروان
هو أول من
الصفحه ٣٥٥ : تسليما يبني وهو ينظر إليها عيانا ، وبكل اعتبار فهي قبلة
قطع ، وكانت القبلة أول ورود النبي
الصفحه ٣٥٦ : وكنية أبو محمد وهو الذي تحدث عنه ابن
بطوطة قائلا رحمهالله
بمعنى أنه لم يدركه ... وهناك أبناؤه : الأول
الصفحه ٣٦١ : محراب على مصطبة وهو أول موضع ركع فيه النبي صلىاللهعليهوسلم تسليما ، وفي قبلى المسجد دار كانت لأبي