الصفحه ٢٠ : الصفات مع الذات ....................................... ٣٢٠
الصفحه ٢٢ : بين الوثنيّين ........................................ ٣٧٩
هل للرب معان
مختلفة
الصفحه ٢٣ : حلاله .............. ٦٠٨
الصنف الثالث
الدال على أنّ الأنبياء بعثوا مع نُظُم كاملة للحياة
الصفحه ٤٥ : ء الحسن ، فأدخله معه ، ثم قال : (
إنما يريد
الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) (١).
ومن
الصفحه ٦٢ :
وانتظام ما استدللتم به معه ، فإن الله تعالى قال : ( يا نساء النبي لستن
كأحد من النساء إن إتقيتن
الصفحه ٦٣ : .
وأما ما أكدتم به عصمتهم من السنة
فأخبار آحاد لا تقولون بها ، مع أن دلالتها ضعيفة.
وأجاب الشيعة بأن
الصفحه ٦٧ :
عين الطهارة .. فهذه الاية تدل على أن الله تبارك وتعالى قد شرك أهل البيت مع [
١٣٤ / ا ] رسول الله صلى
الصفحه ٧٣ : يبلغها علمك.
وإذا رأيناك على ضد هذه الحالة مع أهل
بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أنت محتاج إليه
الصفحه ٨٣ : : (
ألحقنا بهم
ذرياتهم )
قال : إن الله عز وجل يرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة ، وإن كانوا دونه في
الصفحه ٨٤ : يستحقوا درجته [ معه ] (٢) في الجنة لتقصيرهم ، فالمصطفى صلى الله
عليه وسلم أكرم على ربه تبارك وتعالى من أن
الصفحه ١٠٢ : ، ونكثوا هذا العهد بأذاهم أهل البيت
بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، مع أنه سأل مودتهم ، ونزلها منزلة الأجر