الصفحه ٢٤٥ : مختلفين إلا من رحم ربك ، ولذلك خلقهم ، فمن فهم علة (٤) الخلق تنزه في رياض الأفكار من وهم في سنة الحق وقع
الصفحه ٤ : . رحمهالله ـ ، الشيخ الحسين الشيخ والشيخ محمد أنيس عبادة رحمهالله ، والدكتور كمال عبد العظيم العناني. والشكر
الصفحه ١١ : محمد. قد [اصطفيناك](٥) من الكتاب الأول فما
__________________
(١) الباء فيه قيل :
إنها زائدة فلا
الصفحه ٢٧ :
منزل وكفى لها
شرفّا حلول محمد
بفناها
حظيت بهجرة خير
من وطئ الثرى
الصفحه ٣٢ :
__________________
(١) ثبت في ب [روضكم].
(٢) سقط من «ب».
(٣) لم أجده في مظانه
، والتقصير منا. طالب العلم : محمد فارس
الصفحه ٣٦ : محمد
وذاك [شأنها](٧) من البقاع [يلوح](٨)
وألا فما للركب
هاج اشتياقهم
الصفحه ١١٠ : تطلب أن ترقا
لقد أسعد الرحمن
جار محمد
ومن جار في
ترحاله فهو الأشقا
الصفحه ١٨٢ :
سيد الأنبياء وهذا
علي سيد الأولياء أبو الأئمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح هذا محمد رسول الله وهذا
الصفحه ٩٤ : تجعلها في الأقربين. فقال
أبو طلحة : افعل. فقسمها في أقاربه وبني عمه.
قال في الوفا :
وكان منهم أبي بن
الصفحه ٢٠٥ : بيته
يحدثكم
قولوا له البيت
والحديث لنا
وفيه إبراهيم بن
رسول الله صلى الله
الصفحه ٣٩ : عبد الغفور بن سعيد وهو متروك قاله الهيثمي. انظر / مجمع الزوائد (٢ / ٣٢٢).
ـ وأما سند الطبراني في
الصفحه ١٢٥ : وفيها يقول السري بن عبد الرحمن الأنصاري :
كفنوني إن مت في
درع اروى
واستقوا لي من
الصفحه ١٦٨ : بن سلمة ، والأرجح أن تحويل القبلة كان وهو صلى الله تعالى عليه وسلم
يصلى به الظهر بعد ما صلى ركعتين
الصفحه ١٩٨ :
وما ينفع
الإنسان بنيان قبره
إذا كان فيه
جسمه يتهدم
يمسي
الصفحه ٦٩ : (٣ / ١٤١). وقال : هذا حديث صحيح الإسناد
وشواهده عن عبد الله بن مسعود صحيحة وتعقبه الذهبي وقال : ذا موضوع