الصفحه ٢٤٠ :
يا رب لا تحيني
إلى زمن
أكون فيه كلّا
على أحد
خذ بيدي قبل أن
الصفحه ١١٩ : ورع
ولكن من رأى
أشباه عطفك حق
أن يتورعا
قال البهازير :
ولي فيه قلب
الصفحه ٥٩ : الرؤيا في اليقظة وصحتها
وخروجها على الحق ، وليس المراد أنه يراه في الآخرة لأنه سيراه يوم القيامة في
الصفحه ٦٠ : ء الصحبة إلى يوم القيامة. ويعكر عليه
أن جمعّا جمّا رأوه في المنام ثم لم يذكر واحد منهم أنهم رأوه في اليقظة
الصفحه ١٥٣ :
وما ذاك إلا أن (٢) عليا عشية
تمشت وجرت في
جوانبه بردا
ويطلق الجزع
بالكسر اليوم
الصفحه ١٩٤ : خيل دهم ، بهم ألا يعرف خيله
قالوا بلى قال إنهم يأتون يوم القيامة غرّا محجلين من الوضوء وانا فرطهم على
الصفحه ١١٤ :
وألبسني مفاخر
الفاخرة وأعلى مقامي في الدنيا والآخرة وجعل تربتي شفاء من السقام وغباري دواء من
الصفحه ٢٢٢ : الحفاظ لم يقم دليل معلوم على شهر معين وقد حصل الاتفاق على أنه كان في
السنة الثانية عشر من البعثة وهل كان
الصفحه ٩٥ : المنكشفة الظاهرة وقيل هي على الإضافة. وحا اسم
رجل أو قبيلة فينون أو هو مقصور وهذه البئر اليوم في وسط حديقة
الصفحه ١٦٠ : وموضعه اليوم مسجد ، وهو أربعة عشر ذراعا ، في مثلها. انتهى.
وعندها حدائق من
أحسنها المرجانية والمالكي
الصفحه ٢٣٤ :
وهو أن تخرج السنة العربية ولا تدخل فيها سنة قبطية وزد على الباقي ألفّا ومائتين
وثلاثة عشر فما اجتمع
الصفحه ٩١ : أعذب ماء هنالك وهي (٢) في غرب مسجد قباء طولها أربعة وعشرون ذراعّا وشبرّا. منها
ذراعان ونصف في الما
الصفحه ١٨٩ :
لله يوم في
الشظا قضيته
خلف الزمان
بمثله لا يغلط
الطير يقرأ
الصفحه ٨١ : الله تعالى وسلم عليه المدينة المنورة ضحى يوم الاثنين لثنتي عشرة ليلة مضت
من شهر ربيع الأول (٥) فاستقبله
الصفحه ٩٣ : . يكون الماء فيها على قدر
ذراعيه وعرضها ستة أذرع وطولها أحد عشر ذراعّا وشبرا وهذه البئر في بستان وماؤها