الصفحه ١٠٢ : نبيه وصلة المحبة التي طبعنا عليها وأعرضنا عن كل فخامة تقطع عنها نظرّا
إليها إذ لا فخامة إلا منهم ولا
الصفحه ١١٦ : أوقاتي
مواسم لذتي
ولله در القائل :
ما ذكر الطير
للأوطان أوطارا
إلا
الصفحه ١٧٨ :
أنه ما من دواء يزيل علة إلا ويحدث أخرى أو يزيد فيها ولذلك قال بعضهم ليس في
الدنيا لذة على الحقيقة
الصفحه ١٩٥ : فقال : كان الثاني منافقا وكان صلىاللهعليهوآلهوسلم
فلا يسأل في شيء ، إلا أعطاه فأجابه بذلك ونقل ابن
الصفحه ٢٣٦ : خاطري
يلاحظني
من أين هذا
الإخاء والنسب
وقال آخر :
ألا إن لي في
أرض
الصفحه ٢٤١ :
طاب بالأنس وقتنا
وطبنا بجمع
بالأحبة سالم
وما القصد إلا
أن يكون اجتماعنا
الصفحه ١٩ :
الشكر وتساعفه.
أحببت أن أهدي إليه هدية فائقة تكون من سوق [فضائله نافقة](١) فلم أجد إلا العلم الذي
الصفحه ٣١ : القبر الآن ثلاث وخمسون ذراعّا. وقيل : أربع وخمسون وسدس. وقيل :
خمسون إلا ثلثي ذراع وهو الآن كذلك فكأنه
الصفحه ٣٣ : يقال. لا يفتح القال العيوب إلا
من سلم من العيوب وإما من عرى عن الكشف والشهود ، واستنطاق ضمائر صحائف
الصفحه ٣٦ : ](٥)
وبعدي عن
المختار أعظمها ذنبا
[ومن نبويات](٦) المواهب :
ألا مع برق
يغتدي ويروح
الصفحه ٣٧ : (٨) الحادي يا جمال بيثرب
فليت المطايا
فوق خدي تعتق
فما عبق (٩) الريحان الا وتربها
الصفحه ٤٠ :
ألا أيها الباكي
على ما يفوته
من الحظ في
الدنيا جهلت وما تدرى
الصفحه ٨٨ : ](٣) يمين آثمة ، ولو على سواك أخضر ، إلا تبوأ مقعده من النار
أو وجبت له النار» (٤).
وفي رواية «من حلف
عند
الصفحه ١٠٧ : .
ومن محاسن المدينة
أنه لا يتمرد فيها أحد ويتجاوز الحد إلا عجل الله الانتقام منه وأخذ من حيث يشعر
ومن
الصفحه ١٢١ :
وغيري إذا طال
الزمان سلاكم
وتغيرت أحواله
إلا أنا
إن صح لي ذاك
الوداد ودام لي