الصفحه ٩٢ : في العقيق) تنبيه : ثبت في أ، ب ، بدل [المزني] قوله [الموتى]
وهو تصحيف طالب العلم / محمد فارس
الصفحه ٩٤ : أحب أمواله إليه بئر صا وكانت مستقبلة
المسجد ، وكان عليهالسلام يدخلها ويشرب من مائها (٣) فلما نزل قوله
الصفحه ٩٨ : محاسن السلطان
سليم قوله على ما حكاه عنه القطب الحنفي في كتابه الاعلام :
الملك لله من
يظفر بنيل
الصفحه ١٠٤ : الخطا في طريق الاجتهاد.
وما أوقع ما [قال](٢) «تخالفت الأهواء (٣) والحق واحد» «وكل إلى رأي من القول
الصفحه ١١٢ :
أذني لا (٢) تعي
زخرف القول فدع
عنك الملاما
أولع الحب بلحمي
ودمي
الصفحه ١١٤ : أشق وأهلها
لا يختارون عليها وهم على ذلك الحال بل وينشدون في ذلك قول من قال
الصفحه ١٣٩ : عوالي المدينة وسمى باسم بئر
هناك. انظر فتح الباري (٣ / ٨٢). وقوله [راكبا وماشيا] : أي بحسب ما تيسر
الصفحه ١٦٥ :
والحوادث نوم
[وأصل ذلك](٢) قوله تعالى : (وَلا تَنْسَ
نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا وَأَحْسِنْ كَما
الصفحه ١٦٦ : .
فما ألطف قول ابن
تميم :
يا حسنة من جدول
متدفق
يلهي برونق حسنه
من ابصرا
الصفحه ١٦٧ : يسقيه ثم يسأله عنه وإنما النعيم الذي يسأل
عنه هو رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أما سمعت قوله تعالى
الصفحه ١٧٥ : يغرسها فليفعل (٤) ، الفسيلة (٥) الودية الصغيرة قاله الجوهري ، وفي كتاب البركة عند قوله
تعالى «أو ما ملكتم
الصفحه ١٨٠ : أشفاع ثلاثة وأوتار أربعة وهي من نمط
غسل الإناء من ولوغ الكلب سبعا وقوله تعالى «سبع سنابل» وكما أن
الصفحه ١٨١ :
فقد جاء في مواطن كثيرة من الطب كحديث «صبوا على من سبع قرب» وقوله للمفؤد الذي
وجهه للحارث بن كلدة أن
الصفحه ١٨٥ :
وأطورّا (١) وطاري وما من خيفتي
وثم وراء القول
سر كتمته
فلو قيل صرح قلت
يا نفس
الصفحه ١٩٠ :
وليس هذا المذكور
في قوله :
وعدت وكان الخلف منك سجية
مواعيد عرقوب
أخاه بيثرب