الصفحه ١٣٣ :
الشيال في كتابه
عن الحركات الإصلاحية) بذل جهودا كبيرة للدفاع عن أهل السنة ، وألف كتاب «إزالة
الخفا
الصفحه ٨ : محمد صلىاللهعليهوسلم وبارك على آله وصحبه وسائر الأنبياء والمرسلين.
جرت العادة في
تقسيم الأطراف
الصفحه ٣٤ :
الشاعر من خلال
قصيدته أن ينبه السلطات المسؤولة في استانبول ، أو الحجاز للقضاء على الخلافات
الصفحه ٥٢ :
الثامن المنعقد في
مدينة استكهولم (٢٨) ، ولقد قام سفير السويد بمصر في ذلك الوقت «الكونت كارلودي
الصفحه ٦١ : الدمنهوري
: منتهى التصريح بمضمون القول الصريح في علم التشريح ـ ٤٣٦.
الجزء الخامس (فلك)
ويشمل ١٦ مخطوطا
الصفحه ٧١ :
التي ابتاعتها منه مكتبة «ليدن» سنة ١٣٠٠ ه ـ ١٨٨٣ م بطريقة غير مشروعة ، ولقد
ضمني لقاء كريم في منتصف
الصفحه ٧٥ : الناظر في هذا الديوان يستطيع أن يجزم بأن صاحبه لم يكن ناظما ولكنه
الشاعر الذي غنى لسكون الليل وبكى لفقد
الصفحه ٧٧ : ، وذلك الفرق بين قصيد يموت بعد ولادته وآخر يردده ـ بدون ملل ـ فم
الزمان لأبنائه.
(٢)
تطرقت في الموضوع
الصفحه ٨٢ : ، ثم ذكر ـ في آخر ترجمة سليمان هذا ـ أن : بيت الفقيه الموجودون بالمدينة
المنورة هم أولاد أخيه الشيخ
الصفحه ١٠١ :
وقال ـ رحمهالله تعالى ـ ذاكرا ما جرى في أيام العهد الكائن من أهل المدينة
من الفتنة والحرب بينهم
الصفحه ١٠٥ :
الخليفتي وكتابه نتيجة الفكر
في خبر مدينة سيد البشر
المؤلف وشخصيته
العلمية :
** محمد بن زين
الصفحه ١٠٦ : الله في عمره ـ زودني
بنسخة منه ، مطبوعة على الآلة الكاثبة ، ولم يذكر لي عن الأصل شيئا.
في مقدمة هذه
الصفحه ١١١ :
تحفة الدهر ونفحة الزهر في أعيان المدينة من أهل العصر
لعمر بن عبد السلام الداغستاني
** يعتبر
الصفحه ١٢٠ : ، المنتسب إلى السيد إبراهيم الموسوي الرومي.
الذي استقر بالمدينة مجاورا ، في القرن الحادي عشر الهجري ، وعلى
الصفحه ١٢١ :
العالمين العربي
والإسلامي ، في تلك الفترة.
لقد بدأ المؤلف
بذكر أهم الحوادث ، التي وقعت في الفترة