البحث في المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
٢٢/١ الصفحه ٥٩ : الجمان في أخبار أهل الزمان ـ ٣.
* أبو الحسين أحمد
بن فارس : مجمل اللغة ـ ١٣.
* أبو الفتح عثمان
بن جني
الصفحه ٨ : والظلم خلال تاريخنا الأدبي في
مجمله حتى وسمت جورا بعصر الجمود والانحطاط عوضا عن العصر المملوكي والعثماني
الصفحه ٦٨ : ،
وبروكش باشا الألماني الذي كان ناظرا لمدرسة اللغات القديمة بمصر ، وأمكس موللر من
أساتذة أكسفورد وكونوال
الصفحه ١٣٩ : كان الكتاب أمامه. ولا
يتعثر في لغة فهو فصيح في عربية اللسان لغة القرآن الذي كان يستهدي بآياته. ولغة
الصفحه ٦٩ : مانشستر بترجمة هذه المقدمة
من اللغة الفرنسية إلى اللغة الإنجليزية ، وقد قمت ـ بتوفيق الله ـ بترجمتها إلى
الصفحه ١١٥ : البيطار
، ط : مجمع اللغة العربية بدمشق ، ١٩٦١ م ، ج ٢ ، ص ١١١٥ ـ ١١٢٩.
(٣) المؤرخون
الدمشقيون في العهد
الصفحه ٣٨ : بحلقاته العلمية المتعددة. ومن هذه الحلقات ما
كان مختصا بعلم اللغة والأدب مثل حلقة الشيخ محمد بن محمد الطيب
الصفحه ٥٦ :
ويقع
الفهرس في ١٨٣ صفحة باللغة الفرنسية (٣٦) ، إلا أن أسماء الكتب التي تضمنها الفهرس وعددها (٦٦٤
الصفحه ٧٢ : بترجمة انطباعات MEMOIR صديقه «الحلواني» عن مؤتمر
المستشرقين السادس من اللغة العربية إلى اللغة الهولندية
الصفحه ٨٩ : هاشم وغيرهم من قريش ، وقبائل العرب ، في أربعمائة وسبع وستين صفحة ـ باللغة
العربية.
والثاني : دراسة
الصفحه ١٣٤ :
الحلقات ما كان مختصا بعلوم اللغة والأدب ، مثل حلقة الشيخ محمد بن محمد الطيب
الفاسي الذي كان تلميذا من
الصفحه ١٤ : أصل الكلمة الدالة على الطعام في اللغة العبريةLehem
هو : الخبز ، وهو ـ في الوقت نفسه ـ يعد معنى مرادفا
الصفحه ٣٢ : ثقافته بالأدب
العربي ، أو اللغة الفارسية ، كانت واضحة ـ من خلال تضمينه لبعض الأمثال العربية
والفارسية
الصفحه ٤٦ :
سعيد دفتردار عن آل الداغستاني وحلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر لعبد الرزاق
البيطار ط ، مجمع اللغة
الصفحه ٥١ : ، فأوضحت مشكله
وأعربت مغفله ، وبينت مبهمه ، وفصلت مجمعه ، على شيخنا وأستاذنا علامة فن اللغة
والأنساب