الصفحه ٦٣ : :
قاعدة في الصبر ـ ٦٣٠.
* محمد بن أحمد بن
عبد الهادي الحنبلي : مناقب ابن تيمية الحرّاني ـ ٦٣٣.
* سراج
الصفحه ١٠٨ : كذلك : الناصر بن قلاوون
سنة ٧٣٣ ه.
وبعد مسجد قباء
يأتي المؤلف على ذكر عدد من المساجد ، منها : مسجد
الصفحه ٦٠ : ـ
٣١٢.
* أبو زكريا يحيى
الخطيب التبريزي : شرح ديوان أبي تمام ـ ٣١٣.
* ديوان أبي الحسن
بن علي بن محمد
الصفحه ٥٩ : : مختصر التصريف الملوكي ـ ٢٥.
* مسلم بن الحجاج
: الصحيح ـ ٣١.
* ابن القيم : (محمد
أبو بكر بن زرعة
الصفحه ٩٦ : «عبد الله عفيف
الدين بن محمد بن أحمد المطري» شيخ المحدثين بالحرم الشريف ـ ما أنشده الشيخ
الإمام أبو
الصفحه ٩١ :
ولقد عني الشيخ
الجاسر بشرح عبارة السخاوي : «وأقول : يقصد ابن فهد : عمر بن محمد ، وشيخه هو ابن
حجر
الصفحه ١٣٥ : خلال ترجمته أنه تلقى العلم على الشيخ محمد أبي الطاهر الكوراني ، وأبي
الطيب السندي. ومحمد بن الطيب
الصفحه ١١١ : جامعة كمبردج (٤) لمؤلف آخر ، هو محمد بن خليل المرادي (٥) «١١٧٣ ه ـ ١٢٠٦ م»
وتبعه ـ في ذلك ـ كل من عمر
الصفحه ١٣١ :
** الاحالات :
__________________
(١) محمد بن يعقوب
الفيروزآبادي : «المغانم المطابة في معالم
الصفحه ٨٦ : لصالح التوسعة السعودية الأخيرة.
(٤) محمد بن يعقوب
الفيروزآبادي : المغانم المطابة في معالم طابة ، تحقيق
الصفحه ١١٢ :
لأدباء المدينة في تلك الفترة ، ومن هؤلاء الأدباء السيد زين العابدين بن محمد بن
علي البرزنجي الذي يقول في
الصفحه ١٦ : ـ ٧٤٠.
(٢) جمال الدين محمد
بن مكرم ، ابن منظور : لسان العرب ، (دار صادر ، بيروت) ، المجلد الثاني عشر
الصفحه ٤٤ :
السيف ليس يضير
وهذا البيت السابق
هو صياغة أخرى لبيت الإمام محمد بن إدريس الشافعي ـ رحمهالله
الصفحه ٩٣ : ، للحافظ المؤرخ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ، حققه وعلق
عليه بالإنجليزية : فرانز روزنثال ، ترجمة
الصفحه ١٢٣ : فكثيرا ما تصادفنا أبيات
الشاعر «المتنبي» وأخرى للإمام «محمد بن إدريس الشافعي».
* يمتلك الكاتب
حسا أدبيا