البحث في المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
١٠٨/١ الصفحه ١٦ :
حسين بالشعر التعليمي ، تاريخ الأدب العربي ، بيروت ط ٢ ، ١٩٧٦ ، ج ٢ ، ص ٣٩٩.
(٩) ديفيد صمويل
مرجليوث
الصفحه ١٣ : للتعريف
الحقيقي لمصطلح «ملحمة» وبدايات استعماله في تاريخ الأدب العربي ، وصلة هذا
المصطلح نفسه بمفهوم الشعر
الصفحه ٩٣ :
: ل.
(١٦) تاريخ الأدب
العربي ـ بروكلمان ـ ت عبد الحليم النجار : ج ٣ ، ص ٢٤ ، ط ٢ ، ١٩٦٩ م.
(١٧) تاريخ
الصفحه ١١٠ : الهجرة من معالم دار
الهجرة» انظر كارل بروكلمان ، تاريخ الأدب العربي ، ترجمة د. عبد الحليم النجار
الصفحه ١٥ : نلقي نظرة على بعض كتب
الأدب بعامة ، وجمهرة أشعار العرب بخاصة ـ نستطيع القول بشيء من التوسع إنه كان
الصفحه ٣٤ : والأوروبي
، رأينا أن المستشرق «د. س. مرجليوث» يدعى أن القصائد التاريخية الملحمية في الأدب
العربي تمت صياغتها
الصفحه ٥٧ : اللازمة ..
إلا أنها تعتبر اكتشافا جديدا في عالم الأدب ، كما أن جمهرة أشعار العرب لابن أبي
الخطاب (٣٩) سوف
الصفحه ٤٨ :
تنقل مصادر
تاريخية وأدبية مختلفة أن مكتبة «بريل» في مدينة «ليدن» بهولندا ، اشترت في عام
١٨٨٣
الصفحه ٦٩ : بمقالاته الدينية والتاريخية والأدبية في صحافة المملكة العربية
السعودية ، وصحافة العالم العربي والإسلامي
الصفحه ١٨ : عن جميع الملاحم ، التي شكلت مصدرا رئيسيا لدراسة الجانبين التاريخي
والأدبي ، في المدينة المنورة ، في
الصفحه ٣٢ : ثقافته بالأدب
العربي ، أو اللغة الفارسية ، كانت واضحة ـ من خلال تضمينه لبعض الأمثال العربية
والفارسية
الصفحه ٥٦ : الناحيتين ، التاريخية والأدبية لبلد لا يعرف عنه إلا القليل.
فقبل عشر سنوات من الآن «زمن وضع هذا الفهرس ١٨٨٣
الصفحه ١٠ : ،
وتعاطيهم لتلك الفنون حسب المقاييس الأدبية لعصرهم ، كما أن التأريخ لجوانب الحياة
الاجتماعية فيها لم يخل هو
الصفحه ٨ :
التأليف فيهما شرفا يغبط به من ناله وفضلا يتوق إليه من لم ينله.
والموضوع يتمحور
حول تاريخ وأدب المدينة
الصفحه ٢١ :
شكلت مصدرا رئيسيا لدراسة الجانبين : التاريخي ، والأدبي ، في حقبة القرن الثاني
عشر الهجري ، ووعدت بدراسة