البحث في المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
٨٨/١ الصفحه ١٦ : ـ ٧٤٠.
(٢) جمال الدين محمد
بن مكرم ، ابن منظور : لسان العرب ، (دار صادر ، بيروت) ، المجلد الثاني عشر
الصفحه ١٥ :
ولقد ناقش «سليمان
البستاني» في مقدمة ترجمة إلياذة «هومر» قضية التقارب بين جاهلية العرب وجاهلية
الصفحه ٦٨ : ، من بينهم «الشيخ ابن
عبد الله» قاضي تلمسان والشيخ «محمد محمود الشنقيطي» والبارون دى كريمر النمساوي
الصفحه ٦٦ : العربية
، ط ، ص ١٩٣ ، معهد الدراسات العربية العالية بالقاهرة ـ ١٩٥٩ م.
(٢) عبد الرحمن
الأنصاري : (تحفة
الصفحه ٦٧ :
: «مؤرخو الجزيرة العربية في العصر الحديث» ص ٦٤ ، القاهرة ١٩٨٠ م.
(١٦) على الخاقاني ص
٥٠ ، ويذكر الخطيب أن
الصفحه ٦٩ :
اللغة العربية.
(٣٧) أبو محمد عبد
الله الطيب بن عبد الله بن أحمد بن علي بامخرمة ، مولده سنة ٨٧٠ ه
الصفحه ١١٠ : وأبحاث جغرافية
وتاريخية عن جزيرة العرب ، وكانت الطبعة الأولى منه سنة ١٣٨٩ ه ـ ١٩٦٩ م.
(٧) سورة التوبة
الصفحه ١٤ : لكلمة ـ لحم ـ بالعربية.
وربما ذلك يوحي
بإمكانية انفصال المعنيين بعضهما عن بعض في الأصل السامي ، أكثر
الصفحه ٨٩ :
«ابن شبه» بين الدكتور الغنام
والأستاذ فهيم شلتوت
** بجهود السيد
حبيب محمود أحمد ، وتحقيق
الصفحه ٩٣ : ، ط ١ ، ٩٣ ـ ٧٢.
(٦) ابن شبه ـ د.
الغنام ، النص الإنجليزي ، ص ٤٦.
(٧) الإعلان بالتوبيخ
لمن ذم التاريخ
الصفحه ١٣٩ : كان الكتاب أمامه. ولا
يتعثر في لغة فهو فصيح في عربية اللسان لغة القرآن الذي كان يستهدي بآياته. ولغة
الصفحه ٩٠ : رباط مظهر في المدينة. (٤)
ولعل الشيخ حمد
كتب دراسته عما أسماه بقطعة من كتاب «ابن شبة» في مجلة (العرب
الصفحه ١٢٧ : مر العصور الإسلامية ، مثل : «ابن شبة» ، و «ابن النجار» و «ابن
فرحون» و «المراغي» و «السمهودي
الصفحه ٤٠ :
الشريفين ـ في تلك الفترة ـ واتصالهم بنظرائهم في البلاد العربية والإسلامية وهو
اتصال كانت له ثمراته المباركة
الصفحه ١٣٤ : كما يصفه مؤلف كتاب تراجم
أعيان المدينة في القرن الثاني عشر الهجري ، إماما في اللغة العربية في وقته