قائمة الکتاب
النظرية الثالثة.
٩٣
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٣/٣١ الصفحه ٢٨٢ : الوقت.
وعلى هذا فإنّ
المقهورية هي سبب المحدودية.
وأمّا إذا كان الشيء
« قاهراً » من كل الجهات ، فلا
الصفحه ٣٠٣ :
° التثليث
في نظر العقل
بعد أن فرغنا من
البحث حول التثليث من وجهة نظر القرآن ، يتعين
الصفحه ٣٠٤ : لأن نعرف حقيقة الأمر من وجهة نظر العقل.
الصفحه ٣٣٩ : والفلسفية (١)
إلى موضع آخر ، وإنّما نكتفي هنا ببيان بطلانه من وجهة نظر القرآن.
__________________
١.
نعم
الصفحه ٣٤٢ : » الذي
سنبحثه من وجهة نظر القرآن في هذا الفصل وما بعده.
على أنّ الآيات التي
تؤكد دور العلل الطبيعية
الصفحه ٣٤٨ : سبحانه ، بل
هي أفعال له تعالى من جهة وأفعال لهم من جانب آخر.
وقد أوضحه بعض
المحقّقين بالمثال التالي
الصفحه ٣٤٩ : جهة الارتعاش نفساً فجرحته ، فالجرح لا يكون صادراً من ذاك الإنسان المرتعش ، بإرادته واختياره ، بل هو
الصفحه ٣٥٤ : سبحانه : ( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ )
(٢) وإن كان خاصاً من جهة الموصول والصلة بالعاقل
الصفحه ٣٦٨ : لأنّها تجر إلى فقدان
سلسلة من الأُمور والجهات الوجودية ، لأنّ كل هذه الأشياء (الحيوانات المفترسة والمضرة
الصفحه ٣٧٢ : الزرع
والنبات واخضرت بسببه المزارع والحدائق وكان خيراً ، ولكنّه يكون شراً من
جهة كونه موجباً لانهدام
الصفحه ٣٩٦ :
والرهبان
وجعلوهم أرباباً من هذه الجهة ، فكأنّه فوَّض أمر التشريع إليهم !!. (١)
فها هو القرآن
الصفحه ٤٧٦ : ويرزقون ويميتون ويحيون.
وهذا الكلام يحتمل
وجهين :
__________________
١.
تصحيح الاعتقاد للمفيد : ٦٣
الصفحه ٤٨٨ : لاختلاف الأخيرين (زيد وإنسان) في مادة اللفظ بخلاف « إله » و « الله » ، فهما متحدان في تلك الجهة ، وليس لفظ
الصفحه ٥٠٠ : وَجْهِهِ
فَارْتَدَّ بَصِيرًا ). (٢)
إنّ ظاهر الآية يعطي
أنّ رجوع البصر إلى يعقوب كان بإرادة يوسف ، وأنّه
الصفحه ٥٠٨ : يكون جميع هؤلاء : آلهة من وجهة نظر القرآن ، بل لا بد من القول بأنّ تحصيل مثل هذه السلسلة الغيبية أمر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
