البحث في مفاهيم القرآن
٣٤١/١ الصفحه ٨ :
بتفسير
غريب القرآن وتبيين مفرداته ، ومجازاته وتفسير جمله وتراكيبه ، وردّ متشابهه إلى محكماته
الصفحه ٤٨٥ : العبادة ، وبين التقرّب ، وتصوّر أنّ
__________________
١.
تفسير المنار : ١ / ٥٧.
٢.
تفسير القرآن
الصفحه ٧ : رحيله علىٰ قراءة القرآن وتجويده وكتابته ونشره بين الأُمم. وأسّسوا علوماً كثيرة خدموا بها القرآن الكريم
الصفحه ٥٢٠ : ، لذا يصرح القرآن الكريم بأنّه سبحانه الهادي في ظلمات البر والبحر ومرسل الرياح ومنزل الغيث من بعد ما
الصفحه ١٦٨ : ، وآيات سورة الطور أنّ القرآن الكريم جعل الإنسان أمام حزمة من التساؤلات ، تماماً على النمط السقراطي ، لأجل
الصفحه ٩ : العرفان في فقه القرآن » : يتعرض هذا التفسير لآيات الأحكام فقط ، وهو لا يتمشىٰ مع القرآن سورة سورة على حسب
الصفحه ٢٥٧ : القرآني.
إذ ليس من المعقول أن
ينسب القرآن الكريم ـ وليس من شأنه المبالغة الكاذبة ـ هذا النوع من الحالة
الصفحه ١٨٩ : الآيات الآفاقية الدالة على صدق أخبار القرآن الغيبية المستقبلية.
كما أنّ هلاك صناديد
قريش وأقطابها
الصفحه ٨٧ : الحوار والاستيثاق شائع جداً في القرآن الكريم وكذا في محاوراتنا اليومية.
ففي المثال يقال : إنّ
الله
الصفحه ١٢٨ : ـ صاحب تفسير الميزان ـ يصر في محاضراته العلمية على أنّ القرآن الكريم لم يتعرض مطلقاً لإثبات أصل وجود الله
الصفحه ٣٩٦ : يمكن سردها هنا ، لهذا نكتفي بما ذكرنا من الآيات تاركين للقارئ الباحث التفتيش عنها في القرآن الكريم
الصفحه ١٠٣ : منهم الاعتراف في بعض المواضع على اختصاصه تعالى بالربوبية ، كما يحدّثنا القرآن الكريم إذ يقول : ( قُلْ
الصفحه ١٥٨ : » (١).
وقد هدى القرآن
الكريم الإنسان الباحث إلى الاعتقاد بوجود الله بطرح مجموعة من الاحتمالات والأسئلة ، كما
الصفحه ١٥٩ : أشار إليه قوله :
( أَمْ لَهُمْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ اللَّـهِ )
؟
هذه هي الاحتمالات
التي طرحها القرآن
الصفحه ٣٢٧ : الإلهية للذات » فطريق إثباتها هو « صفة الغنى المطلق » التي أثبتها القرآن الكريم لله سبحانه في مواضع عديدة