البحث في مفاهيم القرآن
١٩٩/٧٦ الصفحه ٤٣٨ : وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّـهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ).
(١)
( قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَا
الصفحه ٤٥٣ : ، ونظيره تعظيم العالم واحترامه ، فإنّه لا
بداعي أمره سبحانه تعظيم للعالم فقط ، وبداعي الأمر تعظيم له وطاعة
الصفحه ٤٦٨ : العالم والجاهل.
نعم ما يدركه
المتألّه المثالي من التفاصيل في مورد الاستقلال في المعبود وعدمه في العابد
الصفحه ٤٧٩ :
حيث
قالوا :
« إنّ الشمس ملك من
الملائك ولها نفس وعقل ومنها نور الكواكب وضياء العالم ، وتكون
الصفحه ٤٩٤ : بمعنى المعبود لانتقض البرهان ، لبداهة تعدد المعبودين في هذا العالم ، مع عدم الفساد في النظام الكوني
الصفحه ٤٩٥ :
في
الكون ، وأدل دليل على ذلك هو المشاهدة ، فإنّ في العالم آلهة متعددة ، وقد كان في أطراف الكعبة
الصفحه ٦٦٦ : .
برهان
التوازن والضبط.
الهداية
الآلهية في عالم الحيوان.
برهان الصدّيقين.
براهين
أُخرى.
التوحيد
الصفحه ٩ : قصيرة ، لكنّها جليلة في عالم التفسير ، وقد قام بذلك مع عدم وجود المعاجم القرآنية الرائجة في تلك الأعصار
الصفحه ١١ : في عشرة أجزاء.
وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين
جعفر السبحاني
قم
الصفحه ١٤ : .
° ٣. التوحيد في الأفعال
نحن نعلم أنّ هناك في
عالم الطبيعة سلسلة من العلل والأسباب الطبيعية لها آثار خاصة كـ
الصفحه ١٨ :
كما أنّ الذين
اعتقدوا بوجود « مبدأين » لهذا العالم ، وتصوّروا بأنّ خالق الخير هو غير خالق الشر هم
الصفحه ١٩ :
، واطّلاعهم الأعمق على عالم الغيب عبدوا الله سبحانه لما وجودوا فيه من الجمال المطلق ، والكمال اللامحدود
الصفحه ٣١ : والمخترعون يعدون العالم البشري بأنّه لو تم لهم اكتشاف الضوابط والسنن المتحكمة في دنيا المادة ، ولو تم لهم
الصفحه ٣٥ : العالميون ، والحكماء والفلاسفة ، ومن ورائهم المربون الاجتماعيون وأساتذة الأخلاق ، والنفسانيون وغيرهم يلفتون
الصفحه ٣٦ : ظهورها ودوام وجودها (١).
ويقول العالم
الاجتماعي المعروف « صموئيل كونيك » في بعض كلماته حول جذور الدين