قائمة الکتاب
الشيعة وفكرة حق التشريع للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمّة عليهمالسلام.
٦٢٨
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٤٩/١ الصفحه ٦٢٩ : إمام فيهما ، ومن أبرز ما ثبت في السنّة بهذا المعنى سنّة
__________________
١.
راجع جامع أحاديث
الصفحه ٥٣٩ : التاج الجامع للأُصول في أحاديث الرسول تأليف الشيخ منصور على ناصف : ١ / ٢٠.
٢.
صحيح البخاري
الصفحه ٦٨ : )
(١).
وقد ورد في أحاديث
أهل البيت عليهمالسلام في تفسير آية الفطرة ما يقارب (١٥) حديثاً فسرت الفطرة بالتوحيد
الصفحه ١٠٥ :
وكذا نقل نور الثقلين
ـ وهو تفسير للقرآن على أساس الأحاديث على غرار تفسير البرهان ـ أيضاً (٢٧
الصفحه ١٠٦ : الذرية » ولكنّه قابل للانطباق عليها.
ثانياً :
أنّ بعض هذه الأحاديث صريحة في أنّ الإقرار والاعتراف
الصفحه ١٠٧ : الواحد طابع التعدّد والكثرة ، وهذا لا يوجب أن يعد الحديث الواحد خمسة أحاديث.
وعلى هذا فإنّ
الأحاديث
الصفحه ٦٧ : القليلين من عباد الله المخلصين.
° الشعور الديني الفطري في الأحاديث
نظراً للأهمية التي
تتمتع بها مسألة
الصفحه ١١٠ :
ثالثاً :
لقد بين أئمّة الشيعة المعصومون عليهمالسلام
معياراً خاصاً لمعرفة
الصحيح من الأحاديث
الصفحه ٤٧٣ : النبي والأئمّة وبيان معاني التفويض » سرد فيه مجموعة كبيرة من
أحاديث أهل البيت عليهمالسلام التي استنكروا
الصفحه ٧٦ :
بالاهتمام.
٣. آراء العلماء حول
« الميثاق في عالم الذر ».
٤. النظرية الأُولى
المستندة إلى الأحاديث
الصفحه ١٠٩ : بهم أنّه الرب وأنّهم العبد فأقروا له بالربوبية ».
هذه هي عمدة الأحاديث
التي نقلها تفسير البرهان في
الصفحه ٢٨٣ : الأمر من الإشارات التي وردت في القرآن إلى هذه الوحدة في مواضع أُخرى.
° أحاديث أئمّة أهل البيت
الصفحه ٣٢٩ : جوهر له ». (١)
من هذه الأحاديث يمكن
استنباط كلا المسألتين المذكورتين بوضوح ، وأعني بهما :
١. نفي
الصفحه ٤٥٠ : عبد غير الله ». (٣)
فالناس يستمعون اليوم
إلى وسائل الإعلام ويصغون إلى أحاديث المتحدّثين والمذيعين من
الصفحه ٦٤٠ : والنواهي بالبيان الشخصي ، والمراد من البيان الشخصي هو « الأحاديث » والألفاظ التي يكون إنشاؤها من النبي نفسه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
