البحث في مفاهيم القرآن
٥٩/١ الصفحه ٦٢٩ : إمام فيهما ، ومن أبرز ما ثبت في السنّة بهذا المعنى سنّة
__________________
١.
راجع جامع أحاديث
الصفحه ٥٣٩ : التاج الجامع للأُصول في أحاديث الرسول تأليف الشيخ منصور على ناصف : ١ / ٢٠.
٢.
صحيح البخاري
الصفحه ٤٧٣ :
° الشيعة الإمامية وفكرة التفويض
لقد شدد علماء الشيعة
الإمامية ـ اقتداءً بأئمتهم
الصفحه ١١٠ :
ثالثاً :
لقد بين أئمّة الشيعة المعصومون عليهمالسلام
معياراً خاصاً لمعرفة
الصحيح من الأحاديث
الصفحه ٦٨ : )
(١).
وقد ورد في أحاديث
أهل البيت عليهمالسلام في تفسير آية الفطرة ما يقارب (١٥) حديثاً فسرت الفطرة بالتوحيد
الصفحه ٢٧ : استعنا ـ خلال البحث ـ بالأدلة العقلية الواضحة والتحليل الفلسفي ، وربّما نستشهد ببعض الأحاديث التي رواها
الصفحه ٦٢٤ : العلّامة البحراني في تفسيره البرهان أحاديث
جمة بهذا المضمون فراجع : ٢ / ١٢٠.
٣.
البرهان : ٢ / ١٢١
الصفحه ٦١٢ : والجامعية ولذلك لا مجال لتدخّل أيِّ أحد في أمر التشريع وبعبارة أُخرى : انّ القرآن يقسم القوانين الحاكمة على
الصفحه ١٠٥ :
وكذا نقل نور الثقلين
ـ وهو تفسير للقرآن على أساس الأحاديث على غرار تفسير البرهان ـ أيضاً (٢٧
الصفحه ١٠٦ : الذرية » ولكنّه قابل للانطباق عليها.
ثانياً :
أنّ بعض هذه الأحاديث صريحة في أنّ الإقرار والاعتراف
الصفحه ١٠٧ : الواحد طابع التعدّد والكثرة ، وهذا لا يوجب أن يعد الحديث الواحد خمسة أحاديث.
وعلى هذا فإنّ
الأحاديث
الصفحه ٦٧ : القليلين من عباد الله المخلصين.
° الشعور الديني الفطري في الأحاديث
نظراً للأهمية التي
تتمتع بها مسألة
الصفحه ٧٦ :
بالاهتمام.
٣. آراء العلماء حول
« الميثاق في عالم الذر ».
٤. النظرية الأُولى
المستندة إلى الأحاديث
الصفحه ١٠٩ : بهم أنّه الرب وأنّهم العبد فأقروا له بالربوبية ».
هذه هي عمدة الأحاديث
التي نقلها تفسير البرهان في
الصفحه ٢٨٣ : الأمر من الإشارات التي وردت في القرآن إلى هذه الوحدة في مواضع أُخرى.
° أحاديث أئمّة أهل البيت