قائمة الکتاب
الصنف الثاني الدال على تقريع من يُحلُّون حرامه ويحرمون حلاله.
٦٠٨
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٥/١ الصفحه ٦١٤ : بالعبادات والمعاملات والسياسات.
يبقى أن نعرف أنّ
أقوال الأئمّة المعصومين مأخوذة ـ بحكم حديث الثقلين
الصفحه ١٠٥ :
وكذا نقل نور الثقلين
ـ وهو تفسير للقرآن على أساس الأحاديث على غرار تفسير البرهان ـ أيضاً (٢٧
الصفحه ١٠٧ : ـ في الحقيقة ـ رواية واحدة) في خمس صور ، فلتعدد من روى هذا الحديث عن « زرارة » ، ولذلك اتّخذ الحديث
الصفحه ١٠٦ : والكافر ».
وهذا الحديث كما هو
واضح يفسر الميثاق المذكور في آية الذر بالفطرة ممّا يكون تصريحاً بأنّ
الصفحه ٦٢٩ : فيرى الحديث هو ما ينقل عن النبي والسنّة ما كان عليه العمل المأثور في الصدر الأوّل ، وعلى ذلك يحمل قول
الصفحه ٨٩ : حديث معتبر السند من أنّ عبد الله بن سنان يقول سألت أبا عبد الله ـ الصادق ـ عليهالسلام ، عمّا هو
الصفحه ٢٦٣ : يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ).
(١)
° سريان الشعور والعلم الحديث
من حسن
الصفحه ٣٤١ : من السماء من قبل أن يعرفها العلم الحديث ويطّلع عليها بالوسائل التي يستخدمها لدراسة الظواهر الطبيعية
الصفحه ٣٥٣ : إلّا من أفعال البشر.
وفي الحديث :
« خلقت الخير وأجريته
على يدي من أحب وخلقت الشر وأجريته على يدي من
الصفحه ٤٢٠ : الذي ذكرناه في روايات أئمة أهل البيت عليهمالسلام
، فعن الإمام الرضا عليهالسلام ناقلاً عن الحديث
الصفحه ٤٥٣ : للطبرسي : ١١١.
٣. عيون الأخبار :
٤٥.
نعم
لا يوافق مضمون هذا الحديث مضمون ما تقدم من الحديثين حيث
الصفحه ٥٠٩ : صحاح منها : ما روي في الحديث القدسي عن قوله تعالى :
« ما تقرّب إليّ عبد
بشيء أحب إليّ مما افترضت عليه
الصفحه ٦٧ : الآية ( فِطْرَتَ
اللَّـهِ ... ) نقل الحديث التالي عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم :
« ما من مولود
الصفحه ٦٨ : الجامع للأُصول : ٤ / ١٨٠ ، وتفسير البرهان : ٣ / ٢٦١ ، الحديث ٥.
٢
و ٣. راجع تفسير البرهان : ٣ / ٢٦١
الصفحه ٨١ : :
° النظرية الأُولى المستندة إلى الأحاديث
وتقول هذه النظرية ـ
والتي لها سند حديثي ـ إنّ الله أحضر أبناء آدم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
