البحث في مفاهيم القرآن
٦٤٣/٣١ الصفحه ٩٨ : :
وجه إلى الدنيا ، وحكمه
أن يحصل بالخروج من القوة إلى الفعل تدريجياً ومن العدم إلى الوجود شيئاً فشيئاً
الصفحه ٢٠٦ :
هذه الآية تدعونا إلى
التدبّر في أُمور عديدة :
١. النظر في العالم
من أرض وسماء واختلاف الليل
الصفحه ٩٧ :
فيقول : إنّ لفظة « كن
» إشارة إلى الوجود الدفعي الجمعي للعالم (١) خصوصاً إذا ضممنا هذا المقطع من
الصفحه ٢٤٥ : أجزائه ، وتسليمه للسنن والقوانين الإلهية لا يرتبط بمسألة تنزيه الله ، وتقديسه تعالى من العيب والنقص
الصفحه ٥١٨ : الموحّد عن المشرك ـ بوضوح ـ وإلى هذه الحقيقة أشار القرآن الكريم في آيات عديدة ، فهناك فريق من الناس عندما
الصفحه ٢٠٣ : ، إذ لو تمكنا من ملاحظة الوجود نفسه ملاحظة دقيقة أمكن أن نصل إلى الله وأمكن أن نعتبر قوله تعالى
الصفحه ٥١ : الجنسية
وميل كل جنس إلى مخالفه من الأُمور الفطرية التي تتجلّى لدى كل فرد من أبناء البشر في سنين متفاوتة
الصفحه ٥٢ : ء واختلافها من شعب إلى شعب ومن أُمّة إلى أُخرى.
واليوم حيث يتزايد
تقارب الشعوب بفضل المواصلات وأجهزة الإعلام
الصفحه ٦٥٣ : ، وتدركه
منيته » (١).
وعلى هذا البيان يكون
وجود الدولة ضرورة اجتماعية لا مناص منها.
أضف إلى ذلك أنّ
الصفحه ٣٦٣ :
القارئ الكريم أن يرجع للمزيد من التوضيح إلى المثال الذي ذكرناه في صفحة ٣٤٩ فإنّه يصور كيفية إرادته سبحانه
الصفحه ٦٢٠ : ).
(٣)
أجل انّ القرآن ـ كما
رأيت ـ يحذر من الركون إلى الطاغوت والميل إليه ، فضلاً عن طاعته وتسليم المقدّرات
الصفحه ٤٧٦ : ذريته إلى الإلهية والنبوة ووصفوهم بالفضل في الدين والدنيا إلى ما
تجاوزوا فيه الحد وخرجوا من القصد ، وهم
الصفحه ١٦٧ : في بيان مفاد
هذه الآيات لابد من الإشارة إلى عدّة نقاط :
١. أنّ الهدف الأصلي
للآيات القرآنية هو
الصفحه ٣٤٢ :
القرآن
هي التي تثير السحاب وتسوقه من جانب إلى جانب آخر.
إنّ الإمعان في
عبارات هذه الآية يهدينا
الصفحه ٥٠ : هذين الطريقين وهذين النوعين من « التوحيد » لذلك لا بد من التلميح إلى ما يساعدنا على التمييز بين