البحث في مفاهيم القرآن
١٨٥/١٥١ الصفحه ٤١٩ : هذا مخصوصاً
بالحوادث الطارئة في عالم الطبيعة ، المذكورة ، بل كل إنسان رهين بآثار
عمله ، فإنّ الشاب
الصفحه ٤٢٣ : في
العالم مرتبطة بعلة ، وهذا قانون كلّي وعام لا يقبل ـ في منطق العقل ـ أيَّ تغيير واستثناء ، وفي هذه
الصفحه ٤٣٠ : عبدوا تمثاله.
وتوجد اليوم في متاحف
العالم أصنام وتماثيل لرجال الدين وللشخصيات البارزة الذين كانوا
الصفحه ٤٧٤ : قاله عالمان كبيران من قدامى علماء الإمامية وأعلامهم حول التفويض ، وها نحن نذكر ما قالاه ـ هنا ـ :
قال
الصفحه ٤٧٦ : ، وانّه فوض إليهم خلق العالم بما فيه وجميع
الأفعال ».
ثم قال الشيخ المفيد رحمهالله : ويكفي في علامة
الصفحه ٤٧٧ : ، فلا يأبى العقل عن أن يكون الله خلقهم وأكملهم وألهمهم ما يصلح في نظام العالم ثمّ خلق كلّ شيء مقارناً
الصفحه ٤٨٠ :
المقام أنّ أيَّ عمل ينبع من هذا الاعتقاد (أي الاعتقاد بأنّه إله العالم ، أو ربّه ، أو غني في فعله وانّه
الصفحه ٤٨١ : العبادة ، لذلك لم يسمح الإسلام بأن يستفاد من هذه الوسيلة العالمية حتى في الموارد التي لا تكون عبادة ، وهذا
الصفحه ٤٨٣ : آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ
إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ).
(٢)
وفي موضع آخر من
القرآن
الصفحه ٤٩٣ : « المعبود » ، لوجود المعبودات الأُخرى في العالم وإن كانت مصطنعة.
وأمّا جمعه على
الآلهة فليس على أساس أنّه
الصفحه ٤٩٦ : معنى موضوعاً للفظ المذكور ، كما أنّ كونه تعالى
ذات سلطة على العالم كلِّه أو بعضه سلطة مستقلة غير معتمدة
الصفحه ٤٩٩ : نظام هذا العالم ، وكذلك من يخاف أحداً ويتّقيه ويرى أنّ سخطه يجر عليه الضرر ، ومرضاته تجلب له المنفعة لا
الصفحه ٥٠٠ : : السلطة على عالم التكوين.
إنّ الاعتقاد بالسلطة
الغيبية الخارجة عن إطار السنن الطبيعية لا يوجب الاعتقاد
الصفحه ٥٠٣ :
وَالطَّيْرِ ... ) (١).
٢. انّه وهب السلطة
على عالم الحيوانات حتى أنّه كان يخاطبهم ويتهددهم ويطلب منهم تنفيذ
الصفحه ٥٠٤ : ).
(٢)
وعلى أي تقدير فأية
سلطة أعظم وأوضح من هذه السلطة على عالم التكوين التي كانت لسليمان ، والجدير بالذكر