قائمة الکتاب
هل العبادة هي مطلق الخضوع ؟
٤٤٢
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
١٣٠/٣١ الصفحه ٦٧٠ :
يعترف بمدبِّر سواه.
التدبير لا
ينفك عن الخلق والإيجاد.
وحدة
النظام دليل على وحدة المدبِّر.
ما معنى
الصفحه ٦٨ : المعنى السالف.
ونذكر هاهنا كل تلك
الأصناف من الروايات مع الإشارة إلى ما هو مكرر منها :
أمّا ما صرح
الصفحه ١٣١ :
ويسمّى هذا التساوي
في منطق العلماء بـ « الإمكان ».
ولكي ندرك بنحو أحسن
معنى هذا التساوي ، ومعنى
الصفحه ١٣٨ : الوجودي الذي له معنى آخر وإجماله
هو : « تعلّق الموجودات بالله القائم بنفسه ».
والحاصل
أنّ الإمكان قد يقع
الصفحه ٢٣٨ :
أن يشرك في سجوده أو يمتنع من الخضوع أمامه تعالى ، وله يسجد كل ما عداه ؟!
وبعد أن تعرّفنا على
معنى
الصفحه ٢٤٤ : بالمعنى الحقيقي للتسبيح ، وسوف نشير فيما يلي إلى جملة من هذه الآراء.
° النظرية الأُولى (١)
قال أصحاب
الصفحه ٢٤٧ : ممّا يدركه ويفقهه جميع الناس أو أكثرهم ، ولا معنى لأن يقول القرآن في سورة الإسراء الآية ٤٤
الصفحه ٢٧٠ : « الإله » و « الله » وسوف نقول هناك أنّ لفظة إله ولفظة الله ترجعان ـ لفظاً ومعنى ـ إلى شيء واحد غير أنّ
الصفحه ٣٢٢ : تعدّد.
ولتقريب هذا المعنى
الدقيق نشير إلى مثال له في عالم الممكنات.
ولنأخذ مثلاً الإنسان
، فكل وجوده
الصفحه ٣٢٤ : اللَّـهِ وَاللَّـهُ
هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ). (٢)
وليس لغناه سبحانه
معنى إلّا عدم احتياجه في ذاته
الصفحه ٣٢٧ : الذات والفعل ، فلا ذات كذاته ولا خالق أو لا مدبر مثله ، فإذا كان معنى هذه الجملة هو ما عرفناه وذكرناه
الصفحه ٣٣٢ : عليهمالسلام « الأمر بين الأمرين ».
٦. التوحيد في
الخالقية من شعب التوحيد الافعالي.
٧. ما معنى الخالقية
الصفحه ٣٤٣ : ومعايبهم ». (٢)
ولا يخفى أنّ التوحيد
الافعالي بهذا المعنى أي سلب العلية والتأثير عن أي موجود سواه
الصفحه ٣٤٤ :
ما معنى هذه الجملة
التي ذكرها الإمام الأشعري في جملة عقائد أصحاب الحديث والسنّة إنّ سيئات العباد
الصفحه ٣٥٠ : معنى الخالقية ؟
ماذا يراد من أنّ
الله سبحانه هو الخالق الوحيد وانّ الذوات والأشياء وما يتبعها من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
