البحث في مفاهيم القرآن
٥٥١/٢١١ الصفحه ١٦٤ : « اعترافهم بوجود الله الواحد » أن يمهد لدعوتهم إلى عبادة الله الواحد ، وهدايتهم إلى توحيد العبادة.
فبأخذ
الصفحه ١٨٢ : مثل هذه المحاسبات الدقيقة والتي لم نشر إلّا إلى جزء يسير جداً منها ، أن يقول بأنّها وليدة المصادفة
الصفحه ١٨٣ : من واحد إلى عشرة ثم رميتها في جيبك وخلطتها خلطاً جيداً ثم حاولت أن تخرج منها الواحد إلى العاشر
الصفحه ٢٠١ : » ليس
إلّا أن تمضي سلسلة العلل والمعاليل إلى ما لا نهاية ، أي ما لا يصل إلى نقطة واحدة معينة تكون علة
الصفحه ٢٠٢ : واحدة من هذه الحلقات غير خال عن الـ « لو » الشرطية كان معناه عدم تحقّق أي شيء من هذه الحلقات بالمرة
الصفحه ٢٠٧ : يَتَفَكَّرُونَ ).
(١)
هذه الآية تدعونا إلى
التدبّر والنظر في أُمور معينة ، ومن المعلوم أنّ للتدبّر في هذه
الصفحه ٢٠٨ :
هذه الآية تدعونا إلى
التدبّر في الأُمور التالية :
١. الأرض رغم كونها
متصلة ببعضها ، فإنّ قسماً
الصفحه ٢١٠ :
وفي سورة النحل توجد
سلسلة من الآيات التي تشير هي أيضاً إلى جوانب من النظام الكوني العجيب البديع
الصفحه ٢٢٠ : أعمالها ، وانتخاب وظائفها وطرق تنفيذها على أحسن وجه وبصورة جماعية.
ج. أنّ هذه الأحياء
تسعى دوماً إلى
الصفحه ٢٢٣ :
الإشارة إلى نكتة مهمة وهي :
أنّ هذا البرهان سواء
رجع إلى برهان النظم بمعنى أنّ أعمال هذه الأحياء ما هي
الصفحه ٢٣٣ : من سجود أجزاء الكون ؟
يؤدّي الإنسان عمل
السجود ـ عادة ـ بالهوي إلى الأرض ، ووضع الجبين أو الذقن على
الصفحه ٢٦٢ : للأشياء.
وبعبارة أُخرى : ليست
للوجود ـ من أشرفه إلى أخسّه ، من واجبه إلى ممكنه ـ إلّا حقيقة واحدة
الصفحه ٢٦٣ : النبات إلى درجة أنّ علماء روس اعتقدوا
بأنّ للنبات أعصاباً على غرار الإنسان ، وأنّها تصرخ وتظهر من نفسها
الصفحه ٢٦٨ :
ولا
يمكن أن يتصوّر الذهن مصداقاً وفرداً آخر لله في عالم الخارج ، فالذات الإلهية تكون بحيث لا تقبل
الصفحه ٢٧٣ :
الشهادة على الشهادة القولية كما نشهد نحن على وحدانيته بقولنا : « لا إله إلّا الله ».
وقد شهد الله على