البحث في مفاهيم القرآن
١١٥/٩١ الصفحه ٣٤٣ : أفعلها » ، وذلك حينما دخل في عقيدة السنّة ـ حسب رأيه ـ.
__________________
١.
اتحاف السادة : ٢ / ١٣٥
الصفحه ٣٦٣ : الله بأن يأتي الإنسان بأفعاله حسب اختياره وحريته ، وإذا أتى بأفعاله
باختيار منه وحرية ، تحققت حينئذ
الصفحه ٣٧١ : تحقّقا على صعيد الخارج ، ولما
كان لهما حظ من الوجود خارج عالم الذهن حسب قانون العلية.
ولكن الصغر والكبر
الصفحه ٤٠٧ : وَاكْسُوهُمْ ).
(٥)
* * *
٧. الزارع الحقيقي ـ
حسب نظر القرآن ـ هو الله كما يقول
الصفحه ٤٢٩ : وضواحيها ليس بذاك البعد حسب ما ينقله ابن هشام وغيره من أهل السير والتاريخ.
الصفحه ٤٣٢ : الصعيد
الخارجي حسب البرهان العقلي.
كما أنّ المتعيّن أن
نعبّر عن التوحيد في العبادة بهذا اللفظ نفسه لا
الصفحه ٤٥٨ : ). (١)
أي يرفضون هذا الكلام
لأنّهم يعتقدون بإلوهية معبوداتهم ويعبدونها لأجل أنّها آلهة ـ حسب تصوّرهم
الصفحه ٤٦١ : مصيره حسب ما يليق به.
غير أنّ هذه الجمل
ليست بتفصيلها داخلة في « مفهوم » العبادة. ولكنّه يشار إلى تلك
الصفحه ٥٢٧ :
إنّ نفس هذه الحقيقة
جارية في الاستمداد ، والاستغاثة بـ « الأرواح المقدسة » العالمة الشاعرة حسب
الصفحه ٥٢٩ : » (الأموات حسب تعبير الوهابيين) ملازمة لنوع من الاعتقاد بإلوهية تلك الأرواح ، إذن يلزم أن تكون الاستغاثة بأي
الصفحه ٥٤٣ : غيره سبحانه ، فإنّه يعتبر ـ حسب هذا المعيار الجديد ـ مشركاً دون أن يكون لحياة وموت المستغاث أي ربط بذلك
الصفحه ٦١٨ : إلّا طرقاً للأُمم والأقوام ، لكل
قوم حسب مقتضيات عصره ومدى احتياجه.
وأمّا الملّة ، فهي
بمعنى السنن
الصفحه ٦٢٢ : التغيير ، غاية ما في الباب أنّ طريقة تطبيقه هي التي تقبل
التغيير حسب الأدوار المختلفة.
ففي ما مضى كان
الصفحه ٦٢٣ : ، متغيرة تطبيقاً وشكلاً حسب ما تقتضي الظروف المتجددة.
ومع الإمعان في هذين
المثالين والموردين يتضح حكم
الصفحه ٦٢٥ : التوحيد وتورط في الشرك.
إنّ التقنين والتشريع
من الأفعال الإلهية التي يقوم سبحانه بها حسب ، فلو أنّ أحداً